فكيف نقض شافي المرتضى ؟ ! وإنّما مراده « أبو الحسن محمّد بن عليّ البصري » وأبو الحسن الأشعري هو عليّ بن إسماعيل .
هذا ، وذكر في الكنى والألقاب وفاة هذا سنة 448 « 1 » .
هذا ، ويتبع هذا في فتاويه شيخه المفيد غالبا ، كما لا يخفى على من راجع مراسمه .
[ 3295 ] سلام ، أبو عليّ الخراساني
يأتي في سلام بن سعيد المخزومي .
[ 3296 ] سلام بن أبي عمرة الخراساني
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - وعنونه النجاشي ، قائلا : ثقة روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه - عليهما السّلام - سكن الكوفة ، له كتاب يرويه عنه عبد اللّه بن جبلة .
وقال الكشّي : ما روى في سلام . وروى عن العيّاشي ، قال عليّ بن الحسن : « سلام والمثنّى بن الوليد والمثنّى بن عبد السلام كلّهم حنّاطون كوفيّون ، لا بأس بهم » « 2 » وقال الخلاصة : يحتمل اتّحاد من في النجاشي والكشّي .
أقول : بل تغايرهما مقطوع ، فليس « سلام الحنّاط » الّذي في الكشّي
هامش
( 1 ) الكنى والألقاب : 2 / 213 .
( 2 ) الكشّي : 338 .