وروى عن كاتب الواقدي وفاته سنة 178 . وروى عن يحيى بن معين قال : « الربيع بن بدر الأعرجي عليلة ، ليس بشيء ، بصري » وعن البخاري قال : « ربيع بن بدر ، ويقال له : عليلة ، السعدي التميمي بصري ، ضعّفه قتيبة » ونقل عن جمع آخر أيضا تضعيفه .
وقال الثاني : الربيع بن بدر أبو العلاء التميمي البصري . ونقل تضعيفهم له ، ونقل عنه أربعة أخبار : أحدها عن النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - « القرآن شافع مشفّع ، وما حل مصدّق » والثاني « قبض النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - وهو مبغض بني اميّة ، وبني حنيفة ، وثقيف » والثالث عن عبد اللّه مرفوعا « ما من يوم إلّا ينزل من بركات الجنّة في الفرات » والرابع عن أنس مرفوعا « إنّ اللّه لا يهتك ستر عبد فيه مثقال حبّة من خير » .
وعنونه الأخير وضبط عليلة بالضمّ .
[ 2822 ] الربيع بن الحاجب
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - .
أقول : الّذي وجدت في نسختي الخطيّة من رجال الشيخ وفي المطبوعة الحيدريّة منه « الربيع الحاجب » بدون « بن » بينهما . وربيع الحاجب - حاجب المنصور الدوانيقي - معروف ، كما أنّ عدم معروفيّة أبيه أيضا معروف . وفي وزراء الجهشياري : كان المنصور إذا أراد بانسان خيرا أمر بتسليمه إلى الربيع ، وإذا أراد بانسان شرّا أمر بتسليمه إلى المسيّب .
وعدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - لروايات له عنه - عليه السّلام - ومنها : ما رواه أمالي الشيخ مسندا عن الحسن بن شمون عن الحسن بن الفضل بن الربيع حاجب المنصور - لقيته بمكّة - قال : حدّثني أبي عن جدّي الربيع ، قال : دعاني المنصور يوما ، فقال : يا ربيع ! احضر جعفر بن محمّد ،