اللّه عليه وآله - .
أقول : لم ينسبه أحد هكذا معيّنا ، كما هو مقتضى تعبيره ، بل قال الأوّل :
« ديلم الحميري الحبشاني وهو ديلم بن أبي ديلم ، ويقال : ديلم بن فيروز ، ويقال : ديلم بن الهوشع » وقال الأخيران بعد التعبير بالعنوان : « وقيل : اسمه فيروز وديلم لقب له ، وهو فيروز بن يسع بن سعد ، وقيل : ديلم بن هوشع بن سعد » وحينئذ فالصواب عنوانه بلفظ « ديلم الحميري » ثمّ ينقل الأقوال في اسم أبيه ، بعد عدم شاهد لأحدها ؛ ويأتي أنّ التقريب لم ينسبه .
ثمّ إنّ المصنّف قال : الحبشاني ( بالحاء ثمّ الباء ) وهو كذلك في نسخة أسد الغابة . والصواب : الجيشاني ( بالجيم ثمّ الياء ) كما في الاستيعاب وفي الميزان وقد ضبطه التقريب ، فقال : ديلم الحميري الجيشاني ( بفتح الجيم بعدها تحتانية ثمّ معجمة ) كان أوّل وافد على النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - من اليمن ، أرسله معاذ ، ثمّ شهد مصر ونزلها ؛ وأخطأ من قال : هو أبو وهب الجيشاني .
[ 2776 ] دينار
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ - عليه السلام - قائلا :
« يكنّى أبا سعيد ، ولقبه عقيصا ، وإنّما لقّب لشعر قاله » وقال في أصحاب الحسين - عليه السّلام - عقيصا ، يكنّى أبا سعيد .
وروى الأمالي بسنده إلى سعد بن علاقة ، عن أبي سعيد عقيصا ، عن الحسين - عليه السّلام - عن أبيه - عليه السّلام - عن النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - قال : يا عليّ ! أنت أخي وأنا أخوك ، أنا المصطفى للنبوّة وأنت المجتبى للإمامة « 1 » .
أقول : وعنونه الخطيب بلفظ « عقيصا » وروى عنه خبر العين في طريق
هامش
( 1 ) أمالي الصدوق : 272 المجلس 53 ح 13 .