عبد اللّه نشيب اللفائفي في عفوه « 1 » . وعبد اللّه بن بكير في صيده « 2 » . وعبد اللّه بن سليمان في أنّ اللّه تعالى لم يعلم نبيّه الخ « 3 » . وجميل بن درّاج في الصلاة خلف من لا يقتدى به « 4 » . والحارث بن المغيرة في أنّ الأئمة - عليهم السّلام - مفهمون « 5 » . وعبد اللّه بن سنان في من لم يحجّ بين خمسه « 6 » . وثعلبة بن ميمون في ارزه « 7 » . ومحمّد بن أبي حمزة في حديث أبي عبد اللّه - عليه السّلام - روضته « 8 » . ومحمّد بن جمهور بعد حديث قوم صالحه « 9 » . وأبي هاشم الجعفري في صفة ذبح صيد الكافي « 10 » .
هذا ، وعنونه الذهبي ، وقال : قال أبو داود : رافضي ، روى عن أبي الطفيل وغيره ، وقرأ عليه حمزة ، كان يتقن ؛ وروى حمزة عنه أنّ النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - قرأ « إنّ لدينا أنكالا وجحيما » فصعق .
هذا ، ويأتي في حمزة بن حبيب روايته عن هذا .
[ 2441 ] حمزة بن أحمد
قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الكاظم - عليه السّلام - .
أقول : ونقل الجامع رواية محمّد بن عبد الحميد عنه في دخول حمّام التهذيب « 11 » .
هامش
( 1 ) الكافي : 2 / 107 .
( 2 ) التهذيب : 9 / 49 .
( 3 ) الكافي : 1 / 263 .
( 4 ) الكافي : 3 / 375 .
( 5 ) الكافي : 1 / 271 .
( 6 ) الكافي : 4 / 278 .
( 7 ) الكافي : 6 / 342 .
( 8 ) روضة الكافي : 36 .
( 9 ) روضة الكافي : 191 .
( 10 ) الكافي : 6 / 229 .
( 11 ) التهذيب : 1 / 373 .