[ 2670 ] خليفة بن الصباح بن خليفة
قال : عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عنهم - عليهم السّلام - قائلا : روى عن أبيه عن أبان بن عثمان الأحمر عن أبي بصير ، روى عنه وسمع الحسن بن عليّ بن نعيم بن سهل بن أبان .
أقول : الظاهر أنّ المراد بقوله : « روى ، الخ » أنّه روى عنه الحسن ذاك وسمع منه . فالحسن مرفوع فاعل « روى » و « سمع » وحذف « منه » بقرينة « عنه » .
[ 2671 ] خليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي الأزدي اليحمدي ، الأديب النحوي العروضي ، المنشئ للعروض
قال : قيل له : ما نقول في عليّ بن أبي طالب - عليه السّلام - ؟ فقال : ما أقول في حقّ امرئ كتمت مناقبه أولياؤه خوفا وأعداؤه حسدا ، ثمّ ظهر من بين الكتمين ما ملأ الخافقين :
وقيل له : ما الدليل على أنّ عليّا إمام الكلّ في الكلّ ؟ قال : احتياج الكلّ إليه واستغنائه عن الكلّ .
وعن المبرّد : فتّش المفتّشون ، فما وجدوا بعد نبيّنا - عليه السّلام - من اسمه أحمد قبل والد الخليل « 1 » فكان ولده بتلك المنزلة من الذكاء والعلم والزهد ، كرامة لأوّل تسمية باسم رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - .
هامش
( 1 ) الكامل : 2 / 14 وعبارته : « زعم النسابون أنّهم لا يعرفون منذ وقت النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - إلى الوقت الذي ولد فيه أحمد - أبو الخليل - أحدا سمّي بأحمد غيره » .