يقطين ، كلّهم من أصحاب أبي الحسن - عليه السّلام - » « 1 » وهو كما ترى لا يستفاد منه أكثر ممّا يستفاد من رجال الشيخ : من كونه من أصحاب الكاظم - عليه السّلام - إلّا أنّ عنوان رجال الشيخ أعمّ .
وظاهر الكشّي إماميّته ، كوروده في أخبارنا ؛ منها : في ميراث من علا من آباء الكافي « 2 » وفي باب آخر إبطال عوله « 3 » .
[ 2618 ] خشرم بن الحرث بن المنذر من بني سلمة
قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب عليّ - عليه السّلام - ووصفه أسد الغابة بالأنصاري الخزرجي السلمي ، قائلا : شهد الحديبيّة ، وبايع فيها بيعة الرضوان .
أقول : إنّما عنون أسد الغابة « خشرم بن الحباب بن المنذر » وقال فيه ما نقل ، لا « خشرم بن الحارث بن المنذر » .
[ 2619 ] خشرم مولى أشجع
قال : يأتي في سعيد بن المسيّب .
أقول : الأصل في عنوانه القهبائي ؛ وأشار إلى قول الكشّي ثمّة : وروي عن بعض السلف أنّه لما مرّ بجنازة عليّ بن الحسين - عليه السّلام - انجفل الناس ، فلم يبق في المسجد إلّا سعيد بن المسيّب ، فوقف عليه خشرم مولى أشجع ، فقال :
هامش
( 1 ) الكشّي : 437 .
( 2 ) بل التهذيب : 9 / 317 .
( 3 ) الكافي : 7 / 81 .