« مولى كوفي يكنّى ابا الصباح » وظاهره كونه إماميّا .
أقول : قد عرفت غير مرّة أنّ عنوان رجال الشيخ أعمّ .
[ 2369 ] الحكم بن عيص
قال : عنونه الخلاصة ، قائلا : روى الكشّي عن محمّد بن الحسن الرازي ، عن إسماعيل بن محمّد بن موسى بن سلّام ، عن الحكم بن عيص ابن خالة سليمان بن خالد ، قال لأبي - عبد اللّه - عليه السّلام - : إنّه يعرف هذا الأمر .
وما نقله عن الكشّي عين عبارة التحرير الطاوسي ، وهو مفاد ما رواه الكشّي - في الواقفة - عن محمّد بن الحسن البراثي ، عن أبي عليّ الفارسي ، عن عبدوس الكوفي ، عمّن حدّثه ، عن الحكم بن مسكين ، قال : حدّثني بذلك إسماعيل بن محمّد بن موسى بن سلّام ، عن الحكم بن العيص ، قال : دخلت مع خالي سليمان بن خالد على أبي عبد اللّه - عليه السّلام - فقال : يا سليمان من هذا الغلام ؟ فقال : ابن أختي فقال : هل يعرف هذا الأمر ؟ فقال : نعم ، فقال :
الحمد للّه الّذي لم يخلقه شيطانا « 1 » .
والتحقيق : أنّ الحكم بن عيص لا مصداق له وأنّ المسؤول عن معرفته بهذا الأمر إنّما هو العيص بن القاسم ابن أخت سليمان بن خالد ، كما يكشف عن ذلك كلّه خبر الكشّي في العيص : عن خلف ، عن أبي سعيد ، عن موسى بن سلّام ، عن الحكم بن مسكين ، عن العيص بن القاسم ، قال : دخلت على أبي عبد اللّه - عليه السّلام - مع خالي سليمان بن خالد ، فقال لخالي : من هذا الفتى ؟
الخبر « 2 » .
أقول : الأصل في تحقيق المقام والتفطّن لتحريف الخبر الأوّل من الخبر
هامش
( 1 ) الكشي : 458 .
( 2 ) الكشّي : 361 .