« ولا تخرجنّ من البلدة حتّى تلقى العمري - رضي اللّه عنه برضاي عنه - فتسلّم عليه وتعرفه ويعرفك فانّه الطاهر الأمين العفيف القريب منّا وإلينا ، فكلّ ما يحمل إلينا شيء من النواحي فاليه يصير آخر أمره ليوصل ذلك إلينا » « 1 » .
ويأتي في الفضل خبر الكشّي أيضا « على أنّه ذكر أن هذه الرقعة وجميع ما كتب به إلى إبراهيم بن عبدة ، كان مخرجهما من العمري وناحيته » « 2 » ويأتي أيضا في خبر الكشّي في فارس .
أقول : أمّا ما في الكشّي في إبراهيم بن مهزيار : فما نقل ليس لفظ الخبر ، بل كلام الكشّي نفسه ، وإنّما لفظ الخبر « فقال : أنا العمري » وقلنا ثمّة : إنّ لعمري عثمان بن سعيد الوكيل الأوّل للعسكري - عليه السّلام - وابن العمري .
ابنه محمّد بن عثمان الوكيل الثاني وانّ ما في نسخة الكشّي « حفص ومحمّد بن حفص » فمن تحريفاته المعروفة .
وأمّا ما في رجال الشيخ : فالظاهر أنّه استند إلى ذاك الكلام المحرّف ، كما هو دأبه في الاستناد إلى تحريفاته - كما عرفت في المقدّمة - وحينئذ فالعنوان بلا حقيقة ولا وجود لحفص بن عمرو العمري ، ويشهد له عدم الوقوف عليه في خبر ؛ مع أنّ الكافي والإرشاد رويا الخبر بدون ذكر من العمري .
ولو فرض صحّة ما في الكشّي في إبراهيم بن مهزيار فلا وجه لإرادته ممّا في إبراهيم بن عبدة والفضل وفارس ، فلم يفسّر الكشّي في أولئك « العمري » كما في ذاك ، فيحمل العمري فيهم على المتّفق عليه المعروف « عثمان بن سعيد » والأصل في ادعائه هنا القهبائي وتبعه المصنّف .
كما أنّه لو فرض صحّة ما في رجال الشيخ بأن يقال : إنّه لم يستند إلى الكشّي ، حيث إنّه لم يقل : إنّه وكيل العسكري - عليه السّلام - كما في الكشّي ،
هامش
( 1 ) الكشّي : 580 .
( 2 ) المصدر : 544 .