قال المصنّف : أبدل الخلاصة قول النجاشي : « وأخواه » بكلمة « وأخواله » .
قلت : بل في الخلاصة أيضا و « أخواه » وإنّما اختلاف الخلاصة مع ما في نسخنا من النجاشي « روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - ذكره » فلعلّ « وأبي الحسن » في نسخنا من زيادات النسّاخ .
ثمّ إنّ النجاشي جعل هذا مولى عمرو بن حريث المخزومي ، وجعل رجال الشيخ أخويه - محمّدا وزيادا - مولى جرير بن عبد اللّه البجلي ، فأحدهما اشتباه .
قال : نقل الجامع رواية محمّد بن أبي بكر عنه .
قلت : هو في الأيمان والأقسام من التهذيب « 1 » ونقل الجامع رواية ابن أبي عمير عنه في عينة معيشة الكافي « 2 » ونوادر آخر فروعه « 3 » وفي « من أفطر متعمّدا » منه « 4 » .
[ 2325 ] حفص بن عاصم
قال : عدّه الشيخ في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا : « أبو عاصم المدني » وعنونه النجاشي ، قائلا : أبو عاصم السلمي المدني ، روى عن جعفر بن محمّد - عليه السّلام - ثقة له كتاب رواه عنه محمّد بن عليّ الصيرفي أبو سمينة .
أقول : إنّه وإن كان ثقة إلّا أنّ طريقه - أبو سمينة - غثّ .
ثمّ إنّ المصنّف نقل في طريق النجاشي « محمّد بن القاسم ماجيلويه » مع أنّه « محمّد بن أبي القاسم ماجيلويه » .
ونقل الجامع رواية محمّد بن عليّ عنه بعد حديث نوح روضة الكافي « 5 »
هامش
( 1 ) التهذيب : 8 / 300 .
( 2 ) الكافي : 5 / 202 .
( 3 ) الكافي : 7 / 462 .
( 4 ) الكافي : 4 / 103 .
( 5 ) روضة الكافي : 273 .