وروى الكشّي أيضا في عليّ بن أبي حمزة عن محمّد بن الفضيل عن أبي الحسن - عليه السّلام - قال : قلت : جعلت فداك ! إنّي خلفت ابن أبي حمزة وابن مهران وابن أبي سعيد أشدّ أهل الدنيا عداوة للّه ، قال : فقال :
ما ضرّك إذا اهتديت أنّهم كذّبوا رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - ( إلى أن قال ) قلت : جعلت فداك ! إنّا نروى أنّك قلت لابن مهران : أذهب اللّه نور قلبك وأدخل الفقر بيتك ؟ فقال : كيف حاله وحال بزّه ؟ قلت : يا سيّدي أشدّ حال ، هم مكروبون ببغداد ولم يقدر الحسين أن يخرج إلى العمرة « 1 » .
هذا ، وفي طريق النجاشي سقط ، لأنّ جعفر بن قولويه أصغر من أن يروي عن ابن نهيك ، والظاهر سقوط « حميد » بينهما ، لقول الفهرست في كتابه وكتاب صاحبه : رواهما حميد عن عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك عنهما .
وأمّا تحريفات خبر الكشّي : فأكثر من أن تذكر ، فلا يستفاد من محصّل ؛ وإنّما يستفاد منه إجمالا من أوّله إلى آخره - في طوله - ذمّ هذا .
ونقل الجامع رواية عبد اللّه بن عثمان عنه في سوء خلق الكافي « 2 » إلّا أنّ إرادته غير معلومة ، فانّه « عن الحسين بن مهران ، عن إسحاق بن غالب ، عن الصادق - عليه السّلام - » فانّه يحتمله ويحتمل الآتي وكثير من أصحاب الصادق - عليه السّلام - قد يروي عنه - عليه السّلام - بواسطة .
[ 2275 ] الحسين بن مهران الكوفي
قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا :
« مولى » ونقل الجامع رواية سهل بن اليسع ، عن أبيه ، عنه ، عن الصادق
هامش
( 1 ) الكشّي : 405 .
( 2 ) الكافي : 2 / 321 .