خبر التهذيب الثاني . وأمّا ما في نسخة « عن مزاحم » بدل « بن مزاحم » فتصحيف .
والتحقيق أنّه يعبّر عن الرجل بالكنية مع اللقب « أبو عون الأبرش » كما في خبري الكشّي « 1 » وحينئذ فلم يعلم تحقّق « الحسين بن النضر » بعد عدم إحراز ما في رجال الشيخ وعدم وروده في خبر محقّق . فان صحّ فهو مذموم كما مرّ .
[ 2280 ] الحسين بن نعيم
قال : عدّه الشيخ في الرجال في من لم يرو عنهم - عليهم السّلام - قائلا : روى عن العيّاشي .
أقول : فيكون في طبقة الكشّي .
[ 2281 ] الحسين بن نعيم الصحّاف
قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق - عليه السّلام - وعنونه الفهرست ، والنجاشي قائلا : مولى بني أسد ، ثقة وأخواه عليّ ومحمّد ، رووا عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - قال عثمان بن حاتم بن منتاب : قال محمّد بن عبدة : عبد الرحمن بن نعيم الصحّاف مولى بني أسد أعقب وأخوه الحسين ؛ كان متكلّما مجيدا ؛ له كتاب بروايات كثيرة ، فمنها رواية ابن أبي عمير .
أقول : ويروي عن الكاظم - عليه السّلام - أيضا ، كما يظهر من باب نصّ الكاظم - عليه السّلام - الكافي « 2 » ووقوف التهذيب « 3 » .
ونقل الجامع رواية ابن محبوب عنه في باب فيه نكت من الكافي « 4 » وفي
هامش
( 1 ) الكشّي : 572 .
( 2 ) الكافي : 1 / 311 .
( 3 ) التهذيب : 9 / 141 .
( 4 ) الكافي : 1 / 413 .