الحسين بن علوان ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن عليّ ، المشتمل على غسل القدمين : « إنّ رجال هذا الخبر كلّهم عامة ورجال الزيدية » « 1 » ورأيت هنا تصريح الكشّي بعاميّة جمع هذا منهم .
وعنونه الخطيب وسكت عن مذهبه ، وهو دليل عاميّته أيضا ، وإن طعن فيه بروايته المنكر ، فقال : الحسين بن علوان بن قدامة أبو علي الكوفي الأصل سكن بغداد ، حدّث أحاديث منكرة عن جمع ، سمّاهم « 2 » .
هذا ، ونقل الجامع رواية الحسين بن سعيد عنه في ثواب من مشى مع جنازة الكافي « 3 » وفي نوادر جنائزه « 4 » وفي رسم وصيّة الفقيه « 5 » وفضل تجارة التهذيب « 6 » وفي صوم شعبان الاستبصار « 7 » . والحسين بن راشد في التفويض إلى اللّه من الكافي « 8 » . وأبي الجوزاء منبّه بن عبد اللّه في الرجل يموت في السفر وليس معه رجل من الاستبصار « 9 » . وعبد اللّه بن المنبّه في الأجر على تعليم قرآنه « 10 » .
وحكم بكون الصواب « منبّه بن عبد اللّه » . والهيثم بن أبي مسروق في المشيخة في عمرو بن خالد « 11 » . والهيثم بن عبد اللّه النهدي في طريق الأصبغ « 12 » . وسعد بن طريف « 13 » وابن فضّال في مولد نبيّ الكافي « 14 » . وأحمد بن عبيد في شدّة ابتلاء مؤمنه « 15 » . وجعفر بن محمّد التميمي في الدعاء لإخوانه « 16 » . ومحمّد بن عيسى الأرمني في تعزّيه « 17 » . والحسن بن ظريف في إكرام زوجته « 18 » وعبد الصمد بن بندار في فضل ماء أشربته « 19 » .
هامش
( 1 ) الاستبصار : 1 / 565 .
( 2 ) تاريخ بغداد : 8 / 62 .
( 3 ) الكافي : 3 / 173 .
( 4 ) الكافي : 3 / 259 .
( 5 ) الفقيه : 4 / 188 .
( 6 ) التهذيب : 7 / 15 .
( 7 ) الاستبصار : 2 / 137 .
( 8 ) الكافي : 2 / 66 .
( 9 ) الاستبصار : 1 / 201 .
( 10 ) الاستبصار : 3 / 65 .
( 11 ) الفقيه : 4 / 485 .
( 12 ) الفقيه : 4 / 445 .
( 13 ) الفقيه : 4 / 538 .
( 14 ) الكافي : 1 / 450 .
( 15 ) الكافي : 2 / 453 .
( 16 ) الكافي : 2 / 507 .
( 17 ) الكافي : 3 / 222 .
( 18 ) الكافي : 5 / 510 .
( 19 ) الكافي : 6 / 381 .