الغسل يوم الجمعة من الكافي « 1 » .
قال المصنّف : نقل الجامع رواية جمع عن « الحسين بن خالد » المحتمل له ولابن خالد بن طهمان - الآتي - وهم : سفيان بن عميرة ، والحسن بن عليّ بن يقطين ، وأحمد بن محمّد بن أبي نصر ، وإبراهيم بن هاشم ، ومحمّد بن أسلم الجبلي ، ومحمّد بن حفص ، ومحمّد بن عيسى ، وعليّ بن معبد ، وعبيد اللّه الدهقان .
قلت : بل الظاهر في الجميع إرادة هذا ، لما يأتي .
وأوّلهم : « سيف بن عميرة » لا « سفيان بن عميرة » ومورده غسل جمعة الكافي والتهذيب « 2 » وقاله معيّنا لا احتمالا . والثاني : في كفالة الكافي « 3 » .
والثالث : في فضل حجّه « 4 » . والرابع : في أنّ رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - وفاطمة - عليها السّلام - عقّا عن الحسن والحسين - عليهما السّلام - « 5 » . والخامس :
في ضمان نفوس التهذيب « 6 » والسادس : في الرجل يقطع رأس الميّت في الكافي « 7 » .
والسابع : في نقش خواتمه « 8 » . والثامن : فيه وفي عقيقه وفي ياقوته « 9 » . والتاسع : في ياقوته « 10 » .
هذا ، وروى العيون والخصال والعلل عنه ، عن أبي الحسن - عليه السّلام - قلت له : عن كم تجزي البدنة ؟ قال : عن نفس واحدة ؛ قلت فالبقرة ؟ قال :
عن خمسة إذا كانوا يأكلون على مائدة واحدة ؛ قلت : كيف صارت البدنة لا تجزي إلّا عن واحدة والبقرة تجزي عن خمسة ؟ ! قال : لأنّ البدنة لم يكن فيها
هامش
( 1 ) الكافي : 3 / 42 .
( 2 ) الكافي : 3 / 42 والتهذيب : 1 : 111 .
( 3 ) الكافي : 5 / 104 .
( 4 ) الكافي : 4 / 255 .
( 5 ) الكافي : 6 / 33 .
( 6 ) التهذيب : 10 / 223 .
( 7 ) الكافي : 7 / 349 .
( 8 ) الكافي : 6 / 474 .
( 9 ) الكافي : 6 / 473 و 471 .
( 10 ) الكافي : 6 / 471 .