قلت : الحسين بن ثوير فيه مطلق ، ومورده زيادات كيفيّة صلاة التهذيب « 1 » .
فمن أين حمله على الآتي ؟ والواجب حمله على هذا المعروف ذي الكتاب ، دون الآتي الّذي لم يعلم كونه من رجالنا أو واردا في أخبارنا ، لاقتصار رجال الشيخ - الّذي موضوعه أعمّ - عليه . وغرّه أنّ الجامع نقله في الآتي ، وهو وهم منه .
[ 2126 ] الحسين بن ثوير الحازمي ، الكوفي
قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق - عليه السّلام - ونقل الجامع رواية الحسن بن راشد عنه عن الصادق - عليه السّلام - في زيارة حسين الكافي « 2 » ورواية محمّد بن الحسين عنه في تلقّي التهذيب « 3 » ورواية محمّد بن إسماعيل بن بزيع عنه في كيفيّة صلاة زياداته « 4 » .
أقول : رواياتهم عن الحسين بن ثوير ، بدون قيد « الحازمي » فيحمل على مولى امّ هاني ، الامامي ، الّذي ذو كتاب ، دون هذا الّذي لم يعلم إماميّته ولا وروده في أخبارنا .
[ 2127 ] الحسين بن جعفر بن محمّد
أبو عبد اللّه ، المخزومي ، الخزّاز ، المعروف بابن الخمري قال : روى النجاشي عنه في عبد اللّه بن إبراهيم العلوي وفي خلف بن عيسى . وقال النجاشي أيضا في محمّد بن الحسن بن شمون : « وأخبرنا بسنّه أبو عبد اللّه الخمري - رحمه اللّه - » وقال أيضا في الحسين بن أحمد بن المغيرة
هامش
( 1 ) التهذيب : 2 / 321 .
( 2 ) الكافي : 4 / 575 .
( 3 ) التهذيب : 7 / 163 .
( 4 ) التهذيب : 2 / 321 .