[ 1899 ] الحسن بن زياد الضبّي
قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا :
« مولاهم الكوفي » وربّما يسبق إلى الذهن اتّحاده مع العطّار - الآتي - لقول النجاشي فيه : « إنّه مولى ضبّة » .
أقول : لكنّه قال : « وقيل : حسن بن زياد الطائي » .
[ 1900 ] الحسن بن زياد الطائي
قال : نقل الجامع رواية أبان عنه في عقود إماء التهذيب « قال : قلت لأبي عبد اللّه - عليه السّلام - : إنّي كنت رجلا مملوكا فتزوّجت بغير إذن مولاي ثمّ أعتقني اللّه » « 1 » . وظاهر النجاشي احتمال اتّحاده مع العطّار ، حيث قال في ذاك : « مولى بني ضبّة ، وقيل : الطائي » ونبّه على تعدّدهما الميرزا ، فقال : كون « الحسن بن زياد » واحدا وهو العطّار - كما يستفاد من بعض المعاصرين - بعيد جدّا ، وفي بعض الأسانيد أبو القاسم الصيقل ، وفي بعضها أبو إسماعيل الصيقل .
قلت : ليس مورد نظر الميرزا « الطائي » هذا و « العطّار » بل قال : إنّ بعض معاصريه قال باتّحاد الحسن بن زياد البصري والصيقل والضبيّ والطائي والعطّار . ثمّ ردّه بما قال : من وقوع أبي القاسم الصيقل وأبي إسماعيل الصيقل ، غلط .
أمّا أوّلا : فمن أين أنّ المراد بهما الحسن بن زياد ؟ بل لم يعلم كون المسمّى
هامش
( 1 ) التهذيب : 7 / 343 .