يكون في هذه الامّة » « 1 » ولا يبعد عاميّته من روايته عنه - عليه السلام - بالاسم وذكر آبائه - عليهم السلام - إلى النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - .
[ 1529 ] جعفر بن محمّد بن عمر
نقل الشيخ في الغيبة عن كتاب أوصياء الشلمغاني : أنّ هذا خرج وجماعة منهم عليّ بن أحمد بن طنين إلى العسكر ورأوا أيّام أبي محمّد - عليه السلام - فكتب هذا يستأذن في الدخول إلى القبر ، وقال له عليّ : لا تكتب اسمي ، فخرج إلى جعفر : ادخل أنت ومن لم يستأذن « 2 » .
ومرّ بعنوان جعفر بن عمرو عن باب توقيعات الإكمال « 3 » والأصل فيهما واحد وإن كان بينهما اختلاف .
ثمّ الشلمغاني وإن صار فاسدا ، إلّا أنّ كتابه ذاك كان زمان استقامته .
[ 1530 ] جعفر بن محمّد بن عمر بن الحسن بن عليّ بن عمر بن عليّ بن الحسين - عليه السلام -
روى العيون عن الحسين بن الكاظم - عليه السلام - أنّ هذا مرّ رثّ الهيئة فقال الرضا - عليه السلام - لترونه عن قريب كثير المال كثير التبع ، فما مضى إلّا شهر أو نحوه حتّى ولّي المدينة وحسنت حاله « 4 » . وهو دالّ على سوء حاله ، لكن في نسخة « جعفر بن عمر » بلا توسّط محمّد .
[ 1531 ] جعفر بن محمّد بن عون الأسدي
قال : عنونه الخلاصة ، قائلا : « وجه ، روى عنه أحمد بن محمّد بن عيسى »
هامش
( 1 ) راجع الإكمال : 1 / 153 تجد مع ما نقله عنه اختلافا كثيرا .
( 2 ) الغيبة : 208 - 209 .
( 3 ) إكمال الدين : 2 / 498 .
( 4 ) العيون : 2 / 208 .