[ 1439 ] جعفر بن الحسين بن عليّ بن شهريار أبو محمّد ، المؤمن ، القمّي
عنونه النجاشي ، قائلا : « شيخ من أصحابنا القمّيين ، ثقة ، انتقل إلى الكوفة وأقام بها » إلى أن قال : « أخبرنا عدّة من أصحابنا - رحمهم اللّه - عن أبي الحسين بن تمام عنه بكتبه ، وتوفّي جعفر بالكوفة سنة أربعين وثلاثمائة » .
وتوهّم الخلاصة فعنونه عنه جعفر بن الحسن الخ ، كما مرّ . وممّا يدلّ على كونه في النجاشي « بن الحسين » تصديق إيضاحه له ، وكذا تصديق ابن داود له .
وقلنا : إنّ رجال الشيخ عنونه بلفظ « جعفر بن الحسين » كما مرّ . نعم : في رجال الشيخ - في محمّد بن الحسن بن الوليد - « ذكر التلّعكبري : أنّه لم يلق ابن الوليد ، لكن وردت عليه إجازته على يد صاحبه جعفر بن الحسن المؤمن بجميع رواياته » .
والظاهر كونه محرّف « جعفر بن الحسين » أو مصحّفه . ومنه يظهر أنّه معروف بصاحب ابن الوليد .
ثمّ الغريب ! عدم عنوان المصنّف له واقتصاره على ذاك المحرّف من الخلاصة .
[ 1440 ] جعفر بن حمدان الحضيني
قال : نقل الإكمال عن محمّد بن أبي عبد اللّه الأسدي عدّه في من رأى القائم - عليه السلام - « 1 » .
أقول : المصنّف خلط وخبط ، فانّما عدّ الإكمال في من رأى الحجّة - عليه
هامش
( 1 ) إكمال الدين : 2 / 443 .