[ 1442 ] جعفر بن حيّان الصيرفي
قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق - عليه السلام - مرّة بزيادة « الكوفي » وأخرى بزيادة « أخو هذيل » وثالثة بلفظ « جعفر بن حيّان الكوفي » . ونقل عن بعض نسخ رجال الشيخ عدّه في أصحاب الكاظم - عليه السلام - قائلا : « جعفر بن حيّان ، واقفي » وبدّله نسخة أخرى - صدّقها الخلاصة وابن داود - ب « جهيم بن جعفر بن حيّان » فرمي كشف الرموز له بالوقف بلا وجه ، وتضعيف الوجيزة له لعدم ورود مدح فيه .
أقول : الوجيزة إنّما يقول في المهملين : « إنّه مجهول » ولا يقول : « ضعيف » إلّا في من طعن فيه ؛ فلا بدّ أنّ نسخته من رجال الشيخ كانت بلفظ « جعفر بن حيّان ، واقفي » وبه صرّح الوسيط ، إلّا أن بعد عدم تصديق العلّامة وابن داود له يشكل الاعتماد عليه ؛ لا سيّما أنّ ابن داود نسخة رجاله بخطّ الشيخ .
قال : وما في التعليقة : من أنّ جعله معرّفا لأخيه هذيل - كما صدر من الشيخ والصدوق - يشير إلى معروفيّته ، لا يكفي في حسنه .
قلت : الصدوق لم يذكره أصلا ، وأمّا الشيخ فعرّف هذا بأخيه هذيل ؛ ومثله البرقي عادّا له في أصحاب الصادق - عليه السلام - .
نعم : روى هدية غريم الكافي خبرا « عن هذيل بن حيّان أخي جعفر بن حيّان » « 1 » إلّا أنّ التعريف فيه لخصوصيّة ، لأنّ بعده عن هذيل « إنّي دفعت إلى أخي جعفر مالا » فلا بدّ بمناسبة المقام أن يذكر أوّلا كونه أخا جعفر .
وكيف كان : فروى عليّ بن رئاب عنه في وقوف التهذيب « 2 » وروى ابن
هامش
( 1 ) الكافي : 5 / 103 .
( 2 ) التهذيب : 9 / 133 .