والقلب في بلواه * ممّن يخون « 1 »
يا قدّ غصن البان * إذا انثنى « 2 » ،
الراح والرّيحان * بل المنى « 3 »
في ذلك الوسنان * إذا رنا « 4 » .
يا ربّ ، ما أقساه ! * ترى يهون « 5 » ؟
والصبّ ما أرجاه * ما لا يكون « 6 » !
- وله من مطلع موشّحة :
ألا هل إلى ما تقضّى سبيل * فيشفى الغليل وتوسى الكلوم « 7 » ؟
* * *
رعى اللّه أهل اللوى واللوى * ولا راع بالبين أهل الهوى « 8 » .
فو اللّه ، ما الموت إلّا النّوى ؛ * عرفت النوى بتوالي الجوى « 9 » ،
وممّا تخلّل جسمي النحيل * لقد كدت أنكر حشر الجسوم ( 10 ) .
* * *
هامش
( 1 ) - قلبي في بلوى ( مصيبة ، شقاء ) ممّن يخون ( من المحبوب الخائن الذي يعد ولا يفي أو الذي يحبّك مدّة ، فإذا تعلّقت به تركك وانصرف إلى غيرك ) .
( 2 ) قوامه كغصن البان ( وللبان أغصان طوال مستقيمة رشيقة ) . انثنى ( تمايل في مشيه ) .
( 3 ) الراح : الخمر . الريحان : نبات طيّب الرائحة . المنى جمع منية ( بالضمّ ) : أمل ، غاية . الوسنان :
الناعس ، الفاتر ( صفة للعين ) . رنا تطلّع . - النظر إلى هذا المحبوب كشرب الخمر ( يسكر ) وكشمّ الريحان ( ينعش ) .
( 4 ) ترى يهون : هل يصبح الوصول إليه عليّ أهون ( ؟ ) .
( 5 ) الصبّ : الشديد الحبّ . ما أرجاه ما لا يكون : ما أشدّ رجاءه ( أمله ، تعلّقه ) بما لا يكون ( بالمستحيل ) .
( 6 ) الغليل : العطش . توسى : تؤسى ( ! ) تداوى . الكلم ( بالفتح ) : الجرح .
( 7 ) اللوى الرمل المستدير ( جانب التلّة ) : كناية عن مساكن العرب . البين : البعاد والفراق .
( 8 ) النوى : البعد . الجوى : ألم الحبّ .
( 9 ) دخل في جسمي أمراض كثيرة فأفسدته إلى حدّ أنّه يصعب إحياؤه .