إنّي لأعجب من ضجيعتك التي * قد كان قربك أنسها في النادي « 1 » .
جاورتها في قبرها فكأنّما * قد كنتما في ذا على ميعاد « 2 » .
أمّ الملوك ، أما علمت بزائر * لك ذي وفاء مخلص ووداد ؟
أبكى العلا والمجد فقدكما الذي * لبست له الدنيا ثياب حداد .
لهفي على تلك السجايا إنّها * زهر الربى موشيّة الأبراد « 3 » .
كم نعمة خضراء قد ألبستني * ومواهب واليتها وأياد « 4 » !
أخجلت في الجود الذي دفّقت حا * تم طيّئ وفضحت كعب إياد « 5 » .
قد كنت لا أرضى البحار مناهلي * زهوا ولا أرضى السماك مهادي « 6 »
في دولة غرّاء عبّاديّة * فلّت من الأملاك كلّ عناد « 7 » ،
ورئاسة تحمي البلاد ، رئيسها * يوماه : يوم ندى ويوم جلاد « 8 » ؛
والبدر ترسي والثريّا معقلي * والصبح سيفي والرّياح جيادي « 9 » .
أغرقتني في بحرك الطامي الذي * منع الظماء ورود كلّ ثماد « 10 » .
وسللت في نصري سيوف مكارم * تركت سيوف الهند غير حداد « 11 » .
عادت بحارا إذ سقيت ضحاضحي ، * وغدت هضابا إذ رفعت وهادي « 12 » .
هامش
( 1 و 2 ) يشير الشاعر إلى موت اعتماد ( زوج المعتمد ) قبله بقليل .
( 3 ) السجايا : الطبائع ( الأخلاق الجميلة ) . موشيّة : مطرزة . البرد ( بالضمّ ) : ثوب من حرير .
( 4 ) الموهبة ( الهبة ) العطاء . والى الأشياء : جاء بها متوالية ( متتابعة ) . الإيادي : النعم .
( 5 ) حاتم الطائي المشهور بالكرم . كعب بن مامة الأياذي يضرب به المثل في الكرم ( وكلاهما جاهلي ) .
( 6 ) النهل : الشرب الخفيف . الزهو : الإعجاب بالنفس . السماك ( الأعزل ) والسماك ( الرامح ) مجموعتان من النجوم . المهاد : الفراش .
( 7 ) الأملاك : الملوك . فلّت عناد الملوك ( أخضعتهم ) .
( 8 ) ندى : كرم . جلاد : حرب .
( 9 ) الثريّا : مجموع نجوم . المعقل : الحصن . الجواد : الحصان .
( 10 ) الطامي : المرتفع ( الكثير الفائض ) . الظماء جمع ظمآن : عطشان . الورود : الذهاب إلى الماء . الثماد : الماء القليل - كان الشعراء يأتون إليك لأنّك كنت تعطي كثيرا بينما كان الآخرون يعطون قليلا أو لا يعطون شيئا . ( عطاؤك الكثير أغنى الناس عن الذهاب إلى جميع الملوك ) .
( 11 ) حداد جمع حادّ : ماض ، قاطع - رفعت منزلتي حتّى خافني الأبطال ذوو السيوف .
( 12 ) الضحضاح : الماء القليل . الوهدة : المكان المنخفض .