تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الأدب العربي — صفحة 329

مساهمون:

ص٣٢٩

ابن شخيص القرطبي

1 - هو أبو عبد اللّه محمّد بن مطرّف من أهل قرطبة اتّصل بالمنصور بن أبي عامر ( ت 392 ه ) ثمّ بابنه المظفّر من بعده وكان يجالس المظفّر . ومات قبل سنة 400 ه ( 1009 م ) . 2 - كان ابن شخيص القرطبيّ « من أهل الأدب المشهورين ومن أعيان الشعراء المقدّمين سالكا في أساليب الجدّ والهزل ، وشعره كثير مشهور » . وتجد له عددا من المختارات « 1 » في كتاب التشبيهات للكتّاني ( ت 420 ه ) . ولابن شخيص قصائد ومقطّعات . وفنونه الوصف والغزل والمدح والهجاء ، وربّما نحا نحوا بدويّا في مديحه ونحوا سوقيّا في هجائه .

3 - مختارات من شعره

- قال محمّد بن شخيص في الوصف :
كأن انتثار الطلّ في الورد أدمع * تبدّى على زهر الخدود انتثارها « 2 » . كأنّ جنيّ الأقحوان بروضها * ثغور العذارى حين راق اثّغارها « 3 » !
- وقال في الوصف أيضا :
ولمّا امترى في جنّة الخلد بعضهم * أقام لأبصار الجميع مثالها « 4 » . فللعين أنوار البساتين حولها ، * وللسمع تفجير المياه خلالها « 5 » .
هامش
( 1 ) اثنتا عشرة قطعة تجمع ستّة وأربعين بيتا . ( 2 ) الطلّ : نقاط الماء التي تسقط في الصباح الباكر على الأغصان عادة . - كأنّ الورد خدود ، وكأنّ الطلّ دموع . ( 3 ) الأقحوان زهر يتألف من دائرة صغيرة صفراء حولها بتلات بيض تشبه الأسنان الأمامية . الجني : الناضر ( الزاهي اللون ) الطريّ ( الحديد ) . الاثّغار : بدء ظهور الأسنان ( الأسنان الجديدة ، وتكون صحيحة بيضاء مستوية ، الخ ) . ( 4 ) لمّا شكّ قوم في شكل الجنّة ( جهلوا صورتها ووصفها ) أنشأ هو في الأرض شبها لها . ( 5 ) الأنوار جمع نور ( بفتح النون ) : الزهر الأبيض .