ولم أزر الأعراب في خبت أرضهم * بذات اللوى من رامة وبراق « 1 » ،
ولم أصطبح بالبيد من قهوة الندى * بكأس سقانيها الفراق دهاق « 2 » .
بلى ، وكأنّ الموت قد زار مضجعي * فحوّل منّي النفس بين تراق « 3 » .
أخي ، إنّما الدنيا محلّة فرقة * ودار غرور آذنت بفراق « 4 » .
تزوّد ، أخي ، من قبل أن تسكن الثرى * وتلتفّ ساق للنشور بساق « 5 » .
4 - كتاب القضاة بقرطبة ( ريبيرا ) ، مدريد 1914 م ؛ ( عزّت العطّار ) ، القاهرة 1372 ه .
- كتاب علماء إفريقية ( محمّد أبو شنب ) ، الجزائر 1916 ، 1921 م .
* * المقتبس ( راجع الفهرس ) ؛ جذوة المقتبس 49 - 50 ( الدار المصرية ) 53 ( رقم 41 ) ؛ ابن الفرضي 2 : 214 - 215 ( رقم 1400 ) ؛ معجم الأدباء 18 : 111 ؛ الوافي بالوفيات 2 :
315 ؛ المغرب ( 2 : 54 ) ؛ بغية الوعاة 52 . الديباج المذهب 259 - 260 ؛ بروكلمن 1 : 157 ، الملحق 1 : 232 ؛ الأعلام للزركلي 6 : 303 ( 75 ) .
ابن هاني الأندلسيّ
1 - يرجع نسب ابن هاني الأندلسيّ إلى يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلّب بن أبي صفرة الأزديّ ، وقيل بل إلى أخيه روح بن حاتم . كان يزيد بن حاتم قد جاء إلى إفريقية ( سنة 145 ه ) لقتال عمرو بن حفص . ثمّ لمّا توفّي يزيد ( سنة 170 ه ) خلفه على إفريقية أخوه روح .
ولد أبو القاسم ( وقيل : أبو الحسن ) محمّد بن هاني « 6 » بن محمّد بن سعدون المعروف بابن
هامش
( 1 ) الخبت من الأرض : المنخفض ( الذي يكون فيه عادة ماء ) الواسع .
( 2 ) اصطبح : شرب الخمر صباحا . القهوة : الخمر المطبوخة بالنار . دهاق : مملوءة . قهوة الندى . . . . . ( ؟ ) .
( 3 ) التراقي جمع ترقوة ( بضمّ التاء ) : عظم في أعلى الصدر . فحوّل منّي الخ : قرّبني من الموت .
( 4 ) آذن : أوشك ، اقترب .
( 5 ) النشور : يوم القيامة . التفّت الساق ( العظم الأدني من رجل الإنسان ) : اشتبكت ( كناية الازدحام والاضطراب ) .
( 6 ) كان هاني بن محمّد بن سعدون ( والد صاحب هذه الترجمة ) من قرية من قرى المهدية في إفريقية ( القطر التونسي ) ثمّ انتقل إلى الأندلس . وكان أديبا شاعرا .