مىخواستهاند فرود مىآمدند و در هر شهر و قريه كه وارد مىشدند بمراسم عزادارى قيام مىكردند و خاك را با اشك خونين عجين مىساختهاند و نعمان بن بشير كمال توقير و تكريم ايشان را مىنمود و در هركجا فرود مىشدند دور از ايشان منزل كردى تا اهل بيت بفراغت بال و امنيت خيال به حال خود باشند تا گاهى كه بحوالى عراق نزديك شدند .
از اينجا بايد سياست و كياست و كمال دانش بانوى عظمى را سنجيد كه چگونه يزيد را با خاك سياه برابر كرد چگونه مجلس عزا در عاصمه و پايتخت يزيد بر سر پا كرد و چگونه فرمان داد كه هر زنى از زنان شام مىخواهد بيايد كسى او را ممانعت نكند و چگونه مراتى متضمن مظلوميت آل پيغمبر و مثالب و مطاعن بنى اميه را انشا كرد در آن مجمع عام و چگونه فرمان داد كه عماريها را و علمها را سياه كنند و البتّه در هر منزلى زينب همى نداي حق مىزد و خط سير خود را اعلاي كلمه حق قرار داده بود و سعى خود را به كار برد تا بهدف رسيد و اين خود يك عظمت و جلالت و شرافت و علو همت و صبر و شكيبائى و كمال علم و دانش بود كه خداوند متعال بزينب عليها السلام مرحمت كرده بود و اين گوهر گرانبها را در خزينهء خود براى احياء دين حق ذخيره كرده بود سلام اللّه عليها .
وصول عليا مخدره عليها السلام به زمين كربلا
سيد بن طاوس در لهوف مىفرمايد كه اهل بيت عصمت سلام اللّه عليهم در هنگام مراجعت از شام چون به خاك عراق رسيدند با دليل فرمودند ما را بكربلا مىبايد رفت كاروان را از آنجا عبور بده چون به حائر شريف رسيدند جابر بن عبد اللّه انصارى و جماعتى از بنى هاشم و رجال آل رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بر سر آن مضجع پاك و تربت تابناك بديدند كه به زيارت سيد الشهداء مشرف شدند چون ايشان و زنان اعراب حوالى در آن مقام كريم فراهم شدند ماتمى بزرگ بر سرپا شد .
اقول اگر سرهاى شهدا با آنها بوده است البتّه بكربلا آمدند ولى كسانى كه مىگويند در اربعين اول از شام مراجعت كرده روز اربعين وارد كربلا شدند اين سخن