آشكار و روشن بود و اخفا نموديد و حال آنكه در حالت ظهور و اعلان بود و بعد از آنكه اقدام كرديد چرا پشت نموديد و بعد از آنكه ايمان آورديد چرا مشرك شديد آيا مقاتله و جنك نمىكنيد با قومى كه عهد خود را شكستند و رسول خدا را خواستند از مكه اخراج نمايند و حال آنكه با شما ابتدا بقتال كردند آيا از ايشان مىترسيد پس خداوند سزاوارتر است از اينكه از او بترسيد اگر از زمرهء مؤمنين باشيد اكنون نگرانم كه بجانب تنعم و آسايش ميل كرديد و آنكس كه در حل و عقد امر خلافت از شما سزاوارتر بود او را از مركز خلافت دور كرديد و با راحتى و تنآسائى خلوت كرديد و از شدت و سختى برفاهيت و وسعت درآمديد و علوم و معارف را پشت پا زديد و پرده برافكنديد از آنچه بپوشيديد و از دهن بيرون داديد آنچه بنوشيديد و آنچه را به سهولت تناول كرديد بهسختى استفراغ نموديد اگر شما و همه اهل زمين كافر شوند همانا خداوند حميد و غنى است و احتياجى بشما ندارد و اين را بدانيد كه ، من گفتم آنچه را كه گفتم با علم باينكه شما نصرت من نخواهيد كرد و دانا بودم بغدر و مگر شما كه دلها را فروگرفته و كنارهجوئى از ما با پوست و گوشت شما آميخته شده ولى چكنم كه دردها و المها در سينهام جمع شده است اين سخنان كه شرح دادم دود حزن و اندوهى بود كه در دل خستهء من متراكم شده و آه آتشافروزى بود كه از سينه دردمندم شعله كشيد به حدى كه ديگر طاقت تحمل آن را نداشتم ناچار شدم كه اين اندوهها را از دل پردرد بيرون افكنم و خواستم كه حجت بر شما تمام كرده باشم اكنون بگيريد و ببريد اين شترى كه بناحق غصب نموديد و اين دابهء خلافت و فدك را ماخوذ داريد او را رام و منقاد خود شماريد و بآسودگى سوار شويد اما بدانيد كه پاى اين دابه مجروح و پشت او زخم دارد حمل آن عار و ننگ آن باقى و برقرار و بوسم غضب خداوند تعالى داغدار و موسوم بودنش به ننگ هميشگى آشكار و پيوسته و متصل بنار غضب خداوندگار و كشاننده است راكب خود را بسوى نارى كه شكافنده قلب فجار و كفار نابكار است همانا خداوند نگران است بدانچه مىكنيد و مىداند ظالمان بكجا مىروند و مقام مىگيرند و من دختر پيغمبرى هستم كه بشير و نذير بود از براى شما و به عذاب شديد شما را بيم
رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي ) — صفحة 332
مساهمون: شيخ ذبيح الله محلاتى
ص٣٣٢