وعلي بن زيد بن جدعان ، وحبيب بن أبي ثابت ، وأبو كعب صاحب الحرير .
وقال عمرو بن علي : ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شهر بن حوشب وكان
يحيى لا يحدث عنه . وسمعت معاذ بن معاذ يقول : ما نصنع بحديث شهر ؟ إن شعبة
ترك حديثه . وقال أحمد بن إسماعيل الكرماني عن أحمد بن حنبل : ما أحسن
حديثه ووثقه وهو شامي من أهل حمص وأظنه كنديا ، روى عن أسماء بنت
يزيد أحاديث حسانا .
وقال أحمد بن عبد الله : هو تابعي ثقة . وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى :
هو ثقة . وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من أبي هارون وبشر بن حرب وليس
بدون أبي الزبير لا يحتج به . وقال أبو زرعة : لا بأس به ولم يلق عمرو بن
عبسة ، وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : عبد الحميد بن بهرام أحاديثه
مقاربة هي حديث شهر ، كان يحفظها كأنه يقرأ سورة من القرآن وإنما هي
سبعون حديثا وهي طوال ومنها حروف ينبغي أن تضبط ولكن يقطعونها . وقال
الترمذي قال أحمد بن حنبل : لا بأس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن
حوشب . وقال محمد : شهر حسن الحديث وقوى أمره وقال : إنما يتكلم فيه
ابن عون ، ثم روى عن هلال بن أبي زينب عن شهر بن حوشب ، وقال محمد
ابن عبد الله بن عمار - وسئل عن شهر بن حوشب فقال - روى عنه الناس وما
أعلم أحدا قال فيه غير شعبة . قلت : يكون حديثه حجة ؟ قال : لا .
وقال يعقوب بن شيبة : هو ثقة . وقال صالح بن محمد البغدادي : شهر
ابن حوشب شامي قدم العراق على حجاج بن يوسف روى عنه الناس من أهل
الكوفة وأهل البصرة وأهل الشام ولم يوقف منه على كذب ، وكان رجلا ينسك
إلا أنه روى أحاديث يتفرد بها لم يشركه فيها أحد مثل حديث ثابت البناني
عن شهر بن حوشب .
خلاصة عبقات الأنوار — صفحة 289
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٢٨٩