من أجلك يا التي تيمت قلبي * وأنت بخيلة بالوصل عني
شاذ ، ووجه جوازه مع الشذوذ لزوم اللام . وقوله :
فيا الغلامان اللذان فرا * إياكما أن تبغيا لي شرا
أشد .
وبعض الكوفيين يجوز دخول يا علي ذي اللام مطلقا في السعة .
والميمان في اللهم عوض من يا أخرتا تبركا باسمه تعالى . . ) ( 1 ) .
هامش
1 ) شرح الكافية لنجم الأئمة الأسترآبادي .