معينا وإما أن يكون مبهما ، فعلى الأول يلزم الترجيح بلا مرجح - على أن حديث
الاقتداء معارض بأحاديث ارتداد الأصحاب على الأعقاب ، فيأتي هنا عين ما ذكره
( الدهلوي ) هناك ، وأيضا فإن الشيعة الذين يقتدون بأفضل الصحابة غير ملومين
- وعلى الثاني يلزم تجويز التناقضات " .
فتلخص : بطلان مناقشات ( الدهلوي ) في دلالة حديث السفينة .
خلاصة عبقات الأنوار — صفحة 275
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٢٧٥