ورثاه جمع كثير من علماء ذلك العصر وشعراءه كالشيخ محمد رضا النحوي والشيخ مسلم ابن عقيل . . . والسيد محمد زيني والشيخ علي بن محمد حسين الكاظمي المعروف بزينى أيضا والشيخ محمد علي الأعسم وغيرهم ؛ وله تصانيف جليلة ورسائل كثيرة ملأها بنظراته العميقة وأفكاره العالية يقول بعض مترجميه أنها قرب ستين رسالة وكتاب إلا أني رأيت فهرسها بخطه الشريف على ظهر بعض تصانيفه التي رأيتها في ( مكتبة السيد محمد علي السبزواري ) كتبه بالفارسية هكذا : تفصيل مؤلفات أين أقل أذل محمد باقر بن محمد أكمل عفى عنهما بمحمد وآله . ثم شرع في تعدادها حتى أنهاها إلى أربعة وأربعين كتابا ورسالة مع تعيين مواضيعها وفهرس فصول بعضها ، وقد أدرجناها في محالها من ( الذريعة ) ولعله ألف غيرها بعد ذلك حتى قاربت مؤلفاته الستين . فمنها شرح ( المفاتيح ) قال الشيخ أبو علي : برز منه كتاب الطهارة والصلاة والصوم والزكاة والخمس وهو كتاب جيد جدا يبلغ مبلغ ( المدارك ) أو يزيد ، وحاشية ( المدارك ) وتعليقه على ( الرجال الكبير ) للميرزا محمد قال الشيخ أبو علي : وقد أعطى فيها التحقيق حقه ونبه على فوائد وتحقيقات لم يتفطن لها المتقدمون ولم يعثر عليها المتأخرون ، وقد طبعت على هامش الرجال الكبير وحاشية ( شرح الارشاد ) للمقدس الأردبيلي تامة إلى آخر الكتاب و ( الفوائد الحائرية ) في الفقه ألحق بها أخيرا فوائد أخرى ، ولذا يقال للأصل ( الفوائد العتيقة ) وللملحق ( الفوائد الجديدة ) وحاشية ( الوافي ) وحاشية ( الكافي ) ورسالة في صورة مناظرة اتفقت له مع عالم من الأشعرية في مبحث استحالة الرؤية على اللّه تعالى وعجز الرجل عن الرد على المترجم وحاشية ( المعالم ) ورسائل كثيرة منها : في القياس ، وفي الأصول الخمسة ، وفي المعاملات ، وفي حل شبهة في الجبر ، وفي أصالة البراءة ، وتفصيل المذاهب فيها ، وفي حجية الاستصحاب ، وثلاث رسائل في حلية الجمع بين فاطميتين وفي استحباب صلاة الجمعة ، وفساد الوجوب العيني وفي فساد العقد على البنت الصغيرة لمحض حلية النظر إلى أمها وفي بيان الحيل الشرعية المتعلقة بالربا وما يظن أنها شرعية وليست بشرعية ، وفي الاجتهاد والأخبار ، و ( النقد والانتخاب ) وجوابات
طبقات أعلام الشيعة — صفحة 173
مساهمون: آقا بزرگ الطهراني
ص١٧٣