العلماء الذين كانوا يحضرون « قهوهخانهء نصرآباد » للتفريح والبحوث العلميّة . ومرّ نصير الدشتكي الحسين بن إبراهيم في ( القرن 11 ص 167 ) :
محمد نصير الحسيني :
( صحّح 1116 ) ابن رضى الدين محمد الموسوي . كتب بخطّه في كربلاء في ليلة الاثنين تاسع رمضان 1116 في دار السيد يوسف خادم الحضرة الحسينية وشهد في كتابته انه قابل نسخة زيارة الجامعة الكبيرة بنسخة العلامة المجلسي وصحّحها بقدر الطاقة ، فيظهر أنّه من أهل العلم والفضل في عصره .
نصير الدين البيضاوي الشيرازي :
محمد البيضاوي .
نصير الدين الكاشاني :
سليمان الكاشاني ابن علم الهدى - ص 321 .
محمد نصير الطالقاني :
( كتب 1100 - 1116 ) هو ابن محمد سعيد الذي كتب بخطّه نسخة من « الشرايع » وفرغ من الكتابة سنة 1100 . رأيت النسخة عند السيد على ابن محمد النوري في النجف . ويوجد بخطّه « حقّ اليقين » ( ذ 7 رقم 204 ) للعلّامة المجلسي وقد صحّحه وقابله أيضا سنة 1116 وعبر عن نفسه بنصير بن محمد سعيد الطالقاني ، والنسخة في مكتبة ( مدرسة البروجردي في النجف ) .
محمد نصير الطبيب الاصفهاني :
( 00 - 1191 ) أو الميرزا نصير الدين محمد بن الميرزا عبد اللّه العالم الرياضى الطبيب الخاص لبلاط كريمخان زند ( م 1193 ) بشيراز .
توفي بها وقال صباحى في رثائه تاريخا [ اه اه از مرگ نصير ثاني ] ( ذ 9 ص 1197 ) باشر بشيراز علاج السيد محمد شفيع بن طالب بن نور الدين الجزائري وكان أحذق أطباء عصره كما ذكر في « تحفة العالم ص 133 - 134 » وقال إنّه قرأ عليه محمد شفيع برهة بعد أن أبرأه من مرضه ، وذكر أنّ له مثنوى لطيف . أقول هو جدّ الميرزا محمد نصير المتخلص « فرصت » ( ذ 9 ص 824 ) وقد ترجمه الحاج ميرزا إبراهيم بن محمد الشريف النيريزى في مقدمة ديوان فرصت المطبوع 1333 وترجمه حفيده فرصت في « آثار عجم » وذكر أنّه ترجمه عبد الرزاق الدنبلى مفتون في تذكرته ( ذ 4 رقم 130 ) وترجم في سفينهء محمودى » و « آتشكدهء آذر » وقال انّه توفى سنة 1191 وذكر تصانيفه « أساس الصحة » ( ذ 2 رقم 15 ) فارسي