عن عيدى محمد المنجم المذكور في ( القرن 11 ص 422 ) نقلا عن ( التذكرة ص 51 ) .
عين الدين على :
والد محمد الخوانساري : عين على الخوانساري .
عين العارفين العاشورى القمي :
( مجاز 1092 ) الحسيني تلميذ العلامة المجلسي ( 1037 - 1110 ) والمجاز منه في سنة 1092 ( ذ 1 رقم 740 ) كما ذكره شيخنا النوري في « الفيض القدسي ط . مع البحار ج 102 - ص 103 » وعدّه التاسع والأربعون من تلامذته ، وقال : وصفه شيخه في الإجازة بالسيد السند الشريف الأمجد والعالم المؤيّد جامع الكمالات وحائز قصبات السبق في مضمار السعادات نجل الأكرمين الأمير عين العارفين الحسيني القمي العاشورى . وقد مرّ المير محمد حسين بن صدر الدين محمد الحسيني القمي العاشورى .
( في ص 209 - 210 ) .
عيسى التوبلي الكتكاني :
( 000 - 1107 ) هو ابن السيد هاشم الكتكانى التوبلى البحريني شارح « زبدة الأصول » للبهائي . قال في « الرياض » « 1 » اجتمعت به في أصفهان وكان عنده جميع مصنّفات أبيه ، وكأنّه انتقل إلى أصفهان حيث إن الرياسة بعد أبيه انتقل إلى سليمان بن عبد اللّه الماحوزي في تلك البلاد كما ذكر في « اللؤلؤة » ص 64 ومر في ( ص 150 ) جواد التوبلى أخ المترجم له . وراجع هاشم التوبلى والده .
عيسى السماهيجى :
ابن صالح بن جمعة بن شعبان الأوالى . رأيت تملّكه لمنهاج الكرامة وغيره في مجموعة عند الكتبي بكربلا وسجع خاتمه [ وقفينا على آثارهم بعيسى ] والظاهر أنّه أخ عبد اللّه السماهيجى بن صالح بن جمعة الذي توفى 1135 المذكور ص 461
عيسى المسيبي :
( كتب 1103 ) هو ابن مؤمن بن عيسى بن موسى الخزاعي .
كتب بخطّه « الاعتقادات » ( ذ 2 رقم 883 ) للمجلسي وفرغ في يوم الاثنين 26 ذي الحجة 1103 معبّرا عن المجلسي بقوله [ مولانا ومقتدانا في عصرنا ] فيظهر أنّه كان من خواصه
هامش
( 1 ) - هذا ما في نسخة الرياض الموجودة بمكتبة صاحب الذريعة في النجف وأما الرياض المطبوع بقم فذكر له ولدين عيسى ومحسن وقال في ج 5 ص 299 منه : رأيت بعض مؤلفات السيد هاشم التوبلى عند ولده محسن بأصفهان فراجع ترجمة السيد هاشم فيما يأتي .