الصحيفة السجادية من جمع محمد المدعو بتقى صوفي ( ذ 1 رقم 803 ) لمحمد هادي المرعشي شيخ الاسلام بشوشتر في سنة 1129 والنسخة عند ( السيد شهاب الدين المرعشي بقم ) فصل أحواله في « نابغهء فقه - ص 184 - 186 ) .
عناية اللّه الگيلاني :
( أستاذ في 1143 ) وصفه آقا أحمد في « مرات الأحوال » بقدوة الحكماء وذكر أنّه كان أستاد على الحزين ( 1103 - 1180 ) في أصفهان . وكانت هجرة الحزين إلى الهند من أصفهان سنة 1143 .
عناية اللّه المشهدي :
( عرف 1054 - 1060 ) ابن محمد حسين بن عناية اللّه بن زين الدين ، يروى عنه ولده محمد محسن في كتابه « دعائم الدين وكشف الريبة » في اثبات الكرّة والرجعة ( ذ 8 رقم 774 ) وهو يروى عن بدر الدين العاملي العلوي بن أحمد ( القرن 11 ص 78 ) الذي كان هو تلميذ البهائي ( 952 - 1030 ) والمير الداماد ( 970 - 1041 ) وصهره على بنته وتوفى بعد سنة 1054 وقبل 1060 .
عناية اللّه الناينى :
( ازدهر 1142 - 1167 ) هو ابن عبد الكافي . اشترى تفسير « مجمع البيان » في سنة 1142 من سورة الرّعد إلى آخر القرآن ، ثم قابله وصحّحه بالدّقة سنة 1167 وكتب عليه حواشي مفيدة بخطّه رمزها ( عت ) . منها حاشية في معنى الحروف المقطّعة في أوائل السور ذكر فيها ثلاثة عشر معنى وقولا ، وأصل النسخة بخطّ علي بن منصور المرندى كتبها سنة 872 والنسخة عند محمد ( السماوي ) وملك نسخة « معالم العلماء » في سنة 1160 وراجعها وكتب عليها بخطّه وهي في مكتبة أمير المؤمنين ( ع ) في النجف .
العواد :
جواد العواد ( محمد - ) .
العوامى :
يحيى القطيفي .
عوض الحويزاوى البصراوى :
( م حدود 1160 ) قال عبد اللّه سنة 1168 في اجازته الكبيرة ( ط سمامى ص 157 ) إنّه كان عالما ورعا كدودا كثير الاشتغال قليل التعطيل قرأ على جدّى في شوشتر وعلى علماء الحويزة رأيته وهو طاعن في السنّ استفدت منه ، توفى عشر الستين يعنى بعد الماءة والألف . فصل أحواله في « نابغة فقه - ص 186 » .