حواشي منه بامضائه في كثير من مواضعه . والنسخة عند عز الدين الجزائري في النجف . وله تعليقات كثيرة على المجلد الأول من « شرح اللمعة » كما ذكرته مفصلا في ترجمة والده عبد العالي ص 434 .
محمد على الفسائى :
( كتب 1106 ) هو ابن السيد محمد حسين الحسيني الفسائى .
كتب نسخة من « حاشية قره داود على الحاشية الشريفية على الشمسية » المذكورة سائر حواشيها في ( ذ 6 ص 73 - 75 ) وفرغ من كتابتها يوم الجمعة 15 رجب 1106 وله في في هوامشها تعاليق تدلّ على خبرته في العلوم العقلية . كذا جاء في « تراجم الرجال ص 213 » .
محمد على الفوعانى العاملي :
جاء في التكملة أنّه من أجلا علماء الماءة الحادي عشر وبعدها ، جاء مع أخويه زين العابدين وزين الدين المذكورين في ص 297 و 391 إلى الكاظمية وهو أفضل منهما وله مصنفات وبيت الزيني بالكاظمية ينسبون إلى أخي صاحب الترجمة أقول : هو محمد علي بن محمد تقي الفوعانى كما كتب في سنة 1173 كذلك بخط ابن صاحب الترجمة وهو محمد أمين بن محمد علي بن محمد تقي الفوعانى العاملي في بعض تملّكاته - ص 80 .
على القارى الساروي :
( كتب 1100 ) هو ابن الحاح محمد أمين كتب بخطّه مجموعة فيها رسائل كثيرة وفوائد علمية وعدة مقالات وفوائد منقولة عن عدة كتب ، يظهر منها غاية تبحره وكتب أكثرها في حدود سنة 1100 والنسخة عند السيد هادي الاشكورى في النجف ( راجع ذ 11 رقم 1124 ؛ ذ 15 رقم 1481 ؛ ذ 21 رقم 5678 ؛ ذ 22 رقم 6570 ) .
محمد على القاضي الموسوي :
( ح 1119 ) هو ابن محمد بن نجيب اللّه الموسوي .
رأيت له « فائدة في معنى النفس والروح والقلب » كتبها بخطّه في ج 2 - 1119 في جنگ التذكارات في مدرسة سپهسالار الجديدة ( ذ 16 : 90 رقم 29 ؛ ذ 24 رقم 1363 ) .
محمد على القاينى :
( ح 1143 ) هو ابن محمد اشرف ، رأيت تملّكه للمطوّل في 20 ع 2 - 1143 .