الثبوتية 2 ) العدل 3 ) النبوّة 4 ) الإمامة 5 ) المعاد ثم خاتمة . اهداء إلى الشاه حسين الصفوي بمناسبة السنة الرابعة والعشرين من جلوسه ، ذكر اسمه واسم الكتاب والشاه في المقدمة .
والنسخة بخط عصر المؤلف عند السيد محمد الجزائري بطهران أوله [ چون كلك سخنگوى بامداد مداد ، در گلشن اخبار ، زبان بازگشاد . . . ( 130 سطرا ) أما بعد چنين گويد . . .
عبد الصمد بن عبد الباقي الشريف الشهير بكشميرى مولدا وموطنا المشهدي زيارة . . .
عبد العال الفريدنى :
( كتب 1116 ) هو ابن محمد مقيم الخوانساري . من المدرسين المصنّفين في أوائل القرن الثاني عشر كما يظهر من نسخة المجلّد الاوّل من « الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة » المكتوبة قبل 1116 وهي كانت عند السيد احمد الطالقاني آل احمد « 1 » فأهداها في خامس عشر ربيع الاوّل 1379 إلى مكتبة أمير المؤمنين ( ع ) بالنجف . وكانت ممزّقة صحفها وجلّدها مؤسّس المكتبة الأميني وكانت النسخة قبل ذلك عند صاحب الترجمة سنين يطالع فيها ويكتب عليها تعليقات في أكثر صفحاتها ويكتب تواريخ بعض مطالعاته ويدرسها لولده الفاضل على الفريدنى بن عبد العال كما سيأتي .
وقد كتبه الولد تحت خطوط والده واستاده في كثير منها وامضاءات المترجم له [ عبد العال عفى عنه ] وفي بعضها [ الشيخ عبد العال ] وفي بعضها [ عبد العال بن محمد مقيم الفريدنى ] ولولده على الذي تلمّذ عليه أيضا تعليقات كثيرة على الصفحات كتب الوالد ما صورته [ بلغ مطالعة بعون اللّه تعالى أقل الطلبة عبد العال بن محمد مقيم الفريدنى عفى عنه ] ثم كتب الولد تحت خطّ والده ما صورته [ وبلغ مباحثته عند الوالد الماجد أدام اللّه تعالى بقائه . العبد المحتاج إلى الربّ المتعال علي بن عبد العال عفى عنهما بالنبي والآل ] وتوجد في بعض هوامش تلك النسخة تعليقات امضاءاتها [ مقيم عفى عنه ] وظنّى أنّه والد صاحب الترجمة وكانت النسخة عنده فكتب عليها تعليقاته وكان هو أواخر القرن الحادي عشر وظنّى أيضا انّه الذي كتب له المجلسي ( 1037 - 1110 ) إجازة مختصرة في ظهر أصول الكافي ( ذ 1 رقم 762 ) كما
هامش
( 1 ) - هو السيد أحمد بن محمد تقي الحسيني الطالقاني المترجم في ( القرن 14 ص 92 ) وهو زوج أمينه بيگم وهما أبو اجلال آل احمد صاحب « ديد وبازديد » ( ذ 8 رقم 1266 ) المتوفّى بطهران 1380 .