أبو طالب الطريحي :
رضى الدين ابن صفى الدين ابن فخر الدين الطريحي . ذكر بعنوان رضى الدين ص 275 .
محمد طالب العاملي :
ابن محمد جعفر مؤلّف « وسيلة النجاة وذريعة المعاد » ( ذ 25 ص 91 رقم 503 ) في أحوال المعصومين بالفارسيّة مرتّبا على مقدّمة وعشرين مجلسا . والنسخة بخطّ عناية اللّه بن درويش خان كتابتها الثلاثاء 23 ذي الحجة 1126 عند السيد محمد رضا بن كاظم الطبسي بكربلا .
أبو طالب الفتونى الغروي :
ابن أبي الحسن الفتونى ( ص 174 ) النجفي ( 1070 - 1138 ) كان فاضلا محققا متتبعا في غاية الذكاء وحسن الادراك متّقيا متعبدا متوسعا في النقليات والشرعيات . يروى عن أبيه وغيره من فضلاء العراق وقدم إلينا بعد وفاة والده وأقام أيّاما يباحثنا في كثير من المسائل وأفادنى فوائد عظيمة ثم صعد إلى البلاد العجم وتوفى ( ره ) ] ، كذا ترجمه عبد اللّه سبط الجزائري في اجازته الكبيرة ( ذ 1 رقم 1077 ط . السمامى ص 124 ) وفي « التكملة » للصدر أنّه وقف والده الفتونى أملاكا في النجف عليه وعلى أخته فاطمة والدة آمنة والدة باقر والد « صاحب الجواهر » فانتقل الوقف بعد وفاة صاحب الترجمة إلى ولده على وبعده إلى ولده الحسن وبعده إلى ولديه الحسين ومحمد المعاصرين لصاحب الجواهر الذي هو ابن ابن بنت بنت أبى الحسن الفتونى الشريف وهو جدّ الباقر والد صاحب « الجواهر » من طرف الأم ولذا يعبّر عنه بالجدّ في مبحثى الاستخارة والرضاع من « الجواهر » وكان أيضا شاعرا أديبا . ترجمه محمد علي بن بشارة في « نشوة السّلافة » ( ذ 24 رقم 831 ) . وأورد بعض أشعاره .
أبو طالب الفندرسكى :
( ازدهر 1067 - 1100 ) ابن ميرزا بيك وسبط المير أبى القاسم الفندرسكى الأسترآبادي الاصفهاني ( 970 - 1050 ) العالم المحقق المدقق المتبحّر في أكثر العلوم وكان تلميذ المجلسي ( 1037 - 1110 ) وتلميذ المحقق الآقا حسين الخوانساري ( 1016 - 1098 ) وكان من معاصري الميرزا عبد اللّه أفندي صاحب « رياض العلماء » ( 1066 - 1130 ) وكتب له ترجمة مفصّلة ذيل ترجمة جدّه الأمّى في « الرياض -