من « روضة المتقين » سنة 1161 ( ذ 11 رقم 1803 ) .
شريف المكّى المطاعنى :
( المؤلف 1178 ) الحسنى . له كتاب « أعمال السنة والزيارات » « 1 » بدأ في اعمال السنة بشهر رمضان وختمه بختام شعبان ثم شرع في الزيارات من آداب السفر إلى آخر أبوابها . وفيه النقل من « زاد المعاد » ( ذ 12 رقم 57 ) للمجلسي و « جمال الصالحين » ( ذ 5 رقم 536 ) للميرزا حسن اللاهيجي وفرغ منه في غرّة ج 2 - 1178 ويحتمل أنّه كاتب النسخة . رايتها عند محمد على مظلوم بن عبد الرضا بن كلبعلى بن محمد بن عوض بن محمد الجزائري المعاصر لنعمة اللّه الجزائري ( 1050 - 1112 ) .
الشعباني :
عبد اللّه الشريف -
الشعيبى :
شريف ( محمد . . . )
الشفتى :
الحسن الشفتى -
محمد شفيع الأسترآبادي :
( ازدهر 1062 - 1117 ) هو ابن محمد على ( 1010 - 1094 ) ابن أحمد بن كمال الدين حسين . وصفه السماهيجى ( 1086 - 1135 ) في اجازته لناصر ( ذ 1 رقم 1071 ) بغاية الفضل والورع وانّه صحبه في طريق الحج وأضافه في البحرين بعد الرجوع ، يروى عن والده صاحب المشتركات الراوي عن محمد تقي المجلسي ( 1003 - 1070 ) ويروى عنه محمد بن علي بن حيدر المكي كما مرّ في ترجمة ولده رضى الدين العاملي ( ص 275 ) بإجازة كتبها له في سنة 1117 كما ذكره رضى الدين المذكور في اجازته للميرزا أحمد بن محمد مهدى الخاتونآبادى ( ذ 1 رقم 995 ) وترجمه شيخنا النوري في « الفيض القدسي » ( ط . البحار ج 102 ص 5 - 134 ) عند ترجمة والده صاحب المشتركات الذي هو صهر محمد تقي المجلسي وتلميذه الراوي عنه ؛ حكاية عن عبد النبي القزويني في « التتميم » ولصاحب الترجمة ولدان محمد قاسم ومحمد طاهر يأتي ذكرهما . وممّن يروى عنه محمد أكمل ( ص 74 ) والد الأستاد الوحيد البهبهاني ( 1118 - 1205 ) ويأتي في الكاف أخوه كمال الدين حسين ( - ص 184 ) ورأيت شرح أصول الكافي لصالح المازندراني ( ذ 13 : 97 : 23 ) وقفه
هامش
( 1 ) - ليس للكتاب ومؤلفه ذكر في الذريعة ، لكنه موجود بخط المرحوم الوالد في الطبقات .