« مرآة الأحوال » من العلماء الأعلام الذين أدرك حضورهم وتشرف بملاقاتهم على الحزين ( 1103 - 1180 ) ولعلّه متحد مع سلام اللّه الكازروني ابن رضى الدين بن سلام اللّه السلامي الآتي .
سلام اللّه الكازروني :
( السيد . . . ) ابن رضى الدين بن سلام اللّه السلامي الكازروني .
الف له عبد اللّه السماهيجى ( 1086 - 1135 ) كتابه « الوسيلة إلى تحصيل الأماني » سنة 1133 واثنى عليه في أوّله بما يظهر منه أنّه كان من الفضلاء [ وانّه كان مقيم مجالس التعازى والتهاني لوفيات المعصومين وولاداتهم - إلى قوله - لا زال ظلّا للأنام وشيخا للإسلام لأجل إقامة ماتمهم وتعاونهم وبسط بساط الفرح لموائد مواليدهم فانّه ألزم نفسه بالقيام بهذه الخدمة ] ( ذ 25 : 75 رقم 406 ) .
السلامي :
جعفر - رضى ( محمد . . . ) السلامي -
سلطان الحائري :
على سلطان ( محمد ) .
سلطان العلماء :
سلطان محمد القائنى .
سلطان محمد القائنى :
اشرف القائنى .
سلطان محمد القائنى :
( ح 1191 ) ويقال له سلطان العلماء القائنى صاحب الحاشية على الشرح الجديد للتجريد ( ذ 6 رقم 621 ) الموجود عند المشكاة بخط المؤلّف .
ترجمه عبد النبي القزويني في حرف السين من « تتميم الأمل - ص 176 » بهذا العنوان ، وهو غير المترجم في حرف الألف منه بعنوان سلطان محمد « اشرف » كما مرّ ( ص 69 ) بعنوان اشرف القائنى . ووصف المترجم له ب [ الفقيه الزاهد العابد السّخى الشجاع الشديد في الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ] أقول وهذا والد قطب الدين القائنى بن سلطان محمد القائنى المنجم الرياضى الآتي . وقد ذكر عبد النبي في ترجمة الوالد هذا [ أنّه كان من العلماء الفضلاء حكيما فقيها محدّثا شرع في التحصيل وهو ابن أربعة عشر سنة ، فجال البلاد عند العلماء حتّى برع ورجع إلى مسقط رأسه ، فغلب على أكابر بلده وما حوله بحيث لا يمكن النّطق لأحد عنده ، فحصل له أولاد موجودون من اشراف البلد مع انّه خرج العلم منهم . وله كتاب في الإمامة ( ذ 2 :