التاريخ المذكور جملة من الحكايات التي فيها كرامات ووصفه بقوله [ فضائل مآب العلّامى ] ويظهر منه أنّه كانت له خدمة في الآستانة وأنه كان نائب سركشيك . أيضا . ورأيت في مكتبة محمد مهدى الصدر نسخة من « القواعد » للحلّى بخطّ المولى محمد صالح بن محمد رضا المشهدي وأظنّه ابن صاحب الترجمة أو هو معاصره الآتي بعنوان محمد صالح المدرّس .
ورأيت بعض تملّكاته بخطّه الجيّد منها تملّك شرح « حكمة العين » تاريخ تملّكه أواخر جمادى الثانية سنة 1128 .
محمد رضا المنشى القائنى :
هو ابن الميرزا على أكبر . ترجمه المعاصر في « بغية الطالب » ( ذ 3 رقم 449 ) عند ذكر علماء القائن بعد ترجمة والده الآتي ذكره المعاصر لنادر شاه ( 1148 - 1160 ) وقال انّه كان عالما كاملا في فنون سيّما النجوم والمنطق والمعاني والبيان وبينه وبين المير عليخان الخزيمى حاكم قهستانى مكاتبات مودة وله أشعار تخلّصه فيها « شهاب »
محمد رضا منشى الممالك :
( ح 1068 ) الحسيني الأمير الكبير عالم فاضل معاصر محدّث جليل القدر . له كتاب « كشف الآيات » عجيب تفسير القرآن كبير أكثر من ثلاثين مجلدا عربى وفارسي . جمع فيه الأحاديث وترجمتها ، ساكن أصفهان . كذا في « الأمل 2 : 272 » أقول :
كشف الآيات العجيب والتفسير الكبير كلاهما للميرزا محمد رضا بن عبد الحسين النصيرى الذي ذكرته في القرن 11 ص 221 وقد فرغ من كشف الآيات سنة 1067 فلعل منشى الممالك هو ابن محمد مؤمن الحسيني الإمامي المذكور في ص 265 - 266 فراجعه وذكرنا الميرزا محمد رضا مجلسنويس في ص 270 فلعلّه المنشى المذكور في الأمل أيضا . ولعل لصاحب الترجمة أيضا آيات الاحكام والتفسير الكبير ( ذ 4 رقم 1336 ) .
محمد رضا النصيرى :
هو ابن عبد الحسين بن أدهم ابن بهرام النصيرى ، المنسوب إلى أولاد المحقّق نصير الدين ( الطوسي 597 - 672 ) قرأ على السيد أمير شرف الدين على الشولستانى والساعة هو « واقعهنويس » كذا جاء في « الرياض : 5 : 104 » تعليقا على أمل الآمل 2 : 272 في ترجمته لمحمد رضا الحسيني منشى الممالك بانّه ليس حسينيا بل هو من أولاد المحقق الطوسي . وقد ذكر محمد رضا مجلسنويس وآخر محمد رضا منشى الممالك .