وهو محمد نصير الأبهري ابن محمد على الايحى الاصفهاني ، وقد فرغ من الكتابة 1079 .
رأيت النسخة عند ( سلطان المتكلّمين بطهران ) .
محمد رضا المازندراني :
سكن مشهد خراسان . له « النذر المعلّق بما بعد الوفاة » وصرّح في بعض آثاره أنّه ابن بنت محمد صالح المازندراني ، كذا في « تراجم الرجال - ص 199 ) ومرّ محمد رضا الطبرستاني بن هادي بن محمد صالح المازندراني المذكور .
محمد رضا مجلسنويس :
رأيت صيغ عقود النكاح الفارسي ( ذ 15 رقم 725 ) للعلّامة المجلسي ( 1037 - 1110 ) الذي ذكر فيه ثلاثة عشر صورة لصيغة النكاح واحتياطاتها وجاء في آخره أنّ الميرزا محمد رضا مجلسنويس زاد صورة رابعة عشر لتمام الاحتياط يظهر منه أنه من علماء عصر المجلسي ولعلّه الخاتونآبادى ابن محمد مؤمن المدرّس الامامي المذكور احتمال اتحاده مع منشى الممالك ( - ص 265 ) .
محمد رضا المجلسي :
( مؤلف 1069 ) ابن محمد صادق بن مقصود على المجلسي هو ابن عمّ العلّامة المجلسي ( 1037 - 1110 ) وتلميذه المجاز منه ( ذ 1 رقم 725 ) حين قرأ عليه « الاستبصار » وصرّح في إجازته له بانّه قرأ على عمّه المولى محمد تقي المجلسي أيضا ووصفه فيها بقوله [ المولى الأولى الفاضل الكامل الصالح الورع التقى أخي في اللّه وابن عمّى في النسب مولانا محمد رضا . . . ] ولعلّه لم يدرك هذا القرن لأنّه ألّف كتابه في الدعا الذي سمّاه ب « الدعوات الكافيات » ، سنة 1069 . والنسخة . بخطّه وعليه إجازة المؤلف لتلميذه محمد نسيم التبريزي ( ذ 26 : 300 رقم 1506 ) .
محمد رضا المشهدي :
( ح 1132 ) هو ابن محمد أفضل الطباطبائي من الفضلاء الأعلام والخدّام للآستانة الرضويّة في سنة 1132 اشترى في التّاريخ نسخة « شرح الهداية » الميبدية من أخيه محمد فاضل الطبيب للآستانة وكتب الشراء بخطّه على ظهر النسخة الموجودة في خزانة الحاج عليمحمد النجفآبادى في ( التسترية ) بالنجف . والظاهر أنّه هو المدرّس في مشهد خراسان في سنة 1135 الذي ينقل عنه شمس الدين محمد الرضوي في كتابه « وسيلة الرضوان في كرامات ضامن خراسان » ( ذ 25 : 77 رقم 420 ) الّذى ألّفه في