حلي وذاك كاظمى .
درويشعلى الخطّى :
رأيت تملّكه لنهاية اللّغة لابن الأثير في سنة 1189 وكان قبله ملك إبراهيم الصنديد بن يحيى ( 1168 ) رأيته في كتب ( السيّد خليفة ) .
درويشعلى الكاظمي :
( ازدهر 1082 - 1117 ) هو ابن شمس الدين الموصوف ب [ خاتمة الأدباء المتبحّرين ] يعد من المعاصرين لنصر اللّه المدرّس الحائري الشهيد في السفارة بيد طاغية إسطنبول حدود سنة 1168 وكانت بينهما مراسلات ذكر بعضها في ديوان نصر اللّه ( ذ 9 : 1194 ) الذي جمعه تلميذه الحسين بن عبد الرشيد في حياة نصر اللّه . وكان نصر اللّه قد أدرك أواخر عصر الكاظمي صاحب الترجمة لأنّى رأيت بخطّ الكاظمي الرجال الكبير ( ذ 23 رقم 8620 ) للميرزا محمد الأسترآبادي فرغ منه في 28 صفر 1084 وكتب اسمه في آخره بعنوان [ درويشعلى بن الشيخ شمس الدين الكاظمي ] ورأيت بخطّه أيضا « ربيع الأبرار » للزمخشري فرغ منه في 1117 كتب اسمه في آخر الرجال وفي ( الرضويّة ) « مطالب السئول » بخطّه كتبه سنة 1080 .
درويش محمد الاصفهاني :
الغروي والد محمد مقيم الآتي ترجمته الذي توفّى 1165 فهو من هذه الماءة ولعلّه أحد المذكورين بعد .
محمد درويش النجفي :
( ح 1110 - 1120 ) المدرس . كتب في وصفه بعض تلاميذه الذي قرأ عليه « مجموعة ورّام » ( ذ 24 رقم 650 ) فوصفه في حاشية النسخة عند ذكر حديث ورود الرضا ( ع ) بنيشابور حين القراءة عليه ما لفظه [ سمعت من الأستاذ العامل الفقيه المحدّث الشيخ محمد درويش النجفي المدرّس بمدرسة النّوابة العالية بنت الخاقان الأعظم السلطان شاه صفى الواقعة بسوق حسنآباد في العشر الثاني من الماءة الثانية بعد الألف :
أنّ العلماء الذين أخذوا بلجام البغلة الشهباء كانوا ثمانية عشر ألفا ] وكتب التلميذ بخطه في الحواشى عناوين أغلب الأحاديث وكأنّه من إملاء أستاده . رأيت النسخة عند الحاج سيد أبو القاسم الأصفهاني في النجف .
درويش محمد النجفي :
ابن إبراهيم . أجاز لتلميذه محمد اشرف بن حيدر على