منه حياته سنة 1191 اعني حين تأليف « التتميم » .
أبو الحسن الأسترآبادي :
المير . . . ( مجاز 1085 ) الحسيني نسبا الأسترآبادي أصلا المشهدي مسكنا تلميذ العلامة المجلسي ( 1037 - 1110 ) قرء عليه في بلاد متعددة آخرها مشهد خراسان وقد كتب له في المشهد وهو في عنفوان الشباب إجازة مبسوطة تاريخها عاشر جمادي الأولى 1085 ( ذ 1 : 148 رقم 703 ) وصفه فيها ب [ السيد الأيّد الفاضل الكامل الحسيب النجيب اللبيب الأديب الأريب الفطن الذكي المتوقّد الألمعي الأمير أبو الحسن الأسترآبادي المشهدي أصلا ومولدا وموطنا وفقه اللّه . . . ] وذكر فيها جملة من تصانيفه وتصانيف والده التّقي كشرحي الفقيه وشرح التهذيب وغيرها والإجازة مسطورة في مستدرك إجازات البحار ( ذ 21 : 4 رقم 3675 ) .
محمد حسن الأسترآبادي :
ابن المولى محمد على ( 1010 - 1094 ) ابن أحمد بن كمال الدين حسين الأسترآبادي . نقل في مجلّد إجازات البحار جملة من الفوائد والإجازات عن خطّه سنة 1096 . ( ذ 1 رقم 599 ) . ذكرنا والده محمد على في ( القرن 11 ص 371 )
حسن الألموتى : ( كتب 1127 ) كتب بخطّه بعض « من لا يحضره الفقيه » إلى أواسط كتاب الحج في ذي قعدة سنة 1117 ثم تممه إلى آخر « المزار » على الألموتى في سنة 1126 وأظنّه ابن صاحب الترجمة ، تمّم نسخة والده ، رأيتها عند ( المشكور ) . وفي ( الرضوية ) « جوامع الجامع » بخطّ صاحب الترجمة في سنة 1127 وألحق بآخره عدّة أوراق في الفوائد المتفرقة بخطّه وكتب الحسن بن محمد أمين الألموتى تملّكه لنسخة من ديوان الأمير ( ع ) تاليف الميبدىّ في قزوين سنة 1125 والنسخة في مكتبة ( المشكاة ) .
حسن الاوالى :
( ح 1128 ) هو ابن داود بن الحسن بن يوسف بن محمد بن عيسى الأوالى البحريني الجزائري . يأتي والده داود معاصر الحرّ ( 1033 - 1104 ) ومرتّب رجال الكشي ( 4 : 66 : رقم 279 ) والنجاشي ( ذ 4 رقم 288 ) ومعاني الأخبار .
( ذ 4 ر م 286 ) قال عبد اللّه السّماهيجى سنة 1128 في اجازته ( ذ 1 : 205 رقم 1071 )