الطريحي . وبين يونس هذا ونصر اللّه المدرّس الحائري مراسلات شعريّة موجودة في ديوانه .
وإذا كان معاصر نصر اللّه من تلاميذ صاحب الترجمة فهو من طبقة مشايخ نصر اللّه الشهيد حدود سنة 1168 وقال في « الرياض - ج 4 ص 332 » في ترجمة فخر الدين الطريحي انّه وولده صفى الدين وأولاد أخيه حسام الدّين ومحيي الدين وأقربائه كلّهم علماء صلحاء أتقياء زهّاد أبرار ، فيظهر منه أنّ حسام الدين ومحيي الدين كلاهما ابنا اخى فخر الدين ومن العلماء الموصوفين بما مرّ لكنه في أحوال حسام الدين المترجم له ( ج 1 ص 137 ) قال هو ابن عم فخر الدين . ثمّ انّ لصاحب الترجمة ولد عالم فاضل اسمه صلاح الدين كتب بخطّه النّصف الأخير من الفقيه في الحلّة سنة 1096 ذكر في آخره نسبه بعنوان صلاح الدّين بن حسام الدين بن جمال الدّين بن طريح كما يأتي . ومن تلاميذ صاحب الترجمة جابرين طعمة النجفي كما كتبه بخطّه على ظهر الفقيه المذكور ، صورة خطّه : [ انتفل الكتاب من زبدة العلماء العاملين وخلاصة الأتقياء الصالحين مخدومنا الشيخ صلاح الدين ولد شيخنا جامع المعقول والمنقول الشيخ حسام الدّين تغمّده اللّه بغفرانه ] . ومن تصانيف صاحب الترجمة « التبصرة الجلية » و « التذكرة الحساميّة « 1 » في مهمّات المسائل الرضاعية » ( ذ 3 : 316 رقم 1167 و 9 : 236 ) مرتّبا على مقدّمة وخمسة فصول وخاتمة كتبه في مشهد خراسان وفرغ منه يوم الجمعة من ربيع الثاني 1094 ، والنسخة في مكتبة ( الطهراني بكربلا ) وعليه حواشي كثيرة من المصنّف . وله « الرسالة البهيّة في الصلاة اليوميّة » فرغ منه سنة 1088 ( ذ 3 :
165 رقم 587 ) وله « شرح الاثني عشرية » ( ذ 13 : 63 رقم 199 ) .
حسب اللّه :
مفضل بن . . .
أبو الحسن الأردكاني :
( ح 1191 ) ( الميرزا . . . ) ابن الميرزا حكيم وصفه عبد النبي القزويني في « تتميم الأمل ص 137 » بالأكرم الأمجد وعبّر عنه بمخدومنا وعدّه من جملة العلماء والمشايخ الذين وصفوا له الميرزا حكيم والد صاحب الترجمة . وبالجملة يظهر
هامش
( 1 ) - الظاهر انّ التذكرة منظومة ( ذ 4 : 30 وذ 9 : 238 ) وأنّ « التبصرة » منثورة كما يظهر من أوّلها فهما كتابان مستقلان .