محمد جعفر الكاشاني :
( مؤلّف 1121 ) ابن محمد بن حبيب . له رسالة اعتقاديّة فارسيّة الّفه بالتماس بعض الأخوان في سنة 1121 والنسخة في مكتبة ( الخوانساري ) ( ذ 2 : 227 رقم 893 ) .
محمد جعفر الكرماني :
( 1080 - 1175 ) الخراساني الاصفهاني . ابن محمد طاهر الخراساني . عارف متصوف جليل ماهر من تلاميذ المجلسي ( 1037 - 1110 ) ومحمد السراب ( 1040 - 1124 ) ويروى عنهما وعن الحرّ ( 1033 - 1104 ) . ويروى عنه محمد بن علي بن عبد النبي المقابى كما في إجازة المقابى لولده ( ذ 1 رقم 1282 ) وهو أستاذ الخاجوئى ( م 1173 ) . ترجمه عبد النبي القزويني في « تتميم الأمل ص 95 - 97 » . وقال : جمع بين العلوم العقلية والنقلية ومع ذلك ، كان مقدسا منزّها الا أنّ في آخر عمره ظهر منه العجيب . رأيت منه مجموعا كتب فيه أربعين صحيفة نظّم فيه كلمات . . . وقال انّ معجزا القرآن ليس مما يختم به نبيّنا ، بل يمكن أن يأتي به أدنى أحد من رعاياه ( صم ) وفي رسالته « التباشير » المعروفة أمور ظاهرها الكفر ولا اعلم كيف ظهرت منه تلك الفلتات .
كان ذكره « اللّه اللّه » لا يفتر منه ساعة وأموره العجيبة كثيرة انتهى ملخصا . توجد كتابه « التباشير » ( ذ 3 رقم 1144 و 1145 ؛ ذ 15 رقم 965 ) في مكتبة المرعشي بقم وقال الاشكورى في فهرس المكتبة ج 9 ص 176 إنّه قال فيها إنّه ولد سنة 1080 وتجلّى اللّه له في ليلة الجمعة 19 جمادى الثانية سنة 1151 فعرف الوحدانية وتنبأ في آخرها أنّ وفاته ستكون سنة 1175 . قال القزوين وكان رايه رأى الاخبارية ويقصد به معارضته للتقليد لا كونه قشريا تابعا للألفاظ . وله « إكليل المنهج » ( ذ 2 : 281 ؛ ذ 10 : 104 ) الذي هو كالتعليقة على « منهاج المقال » مشحون بالتحقيقات الفه حين محاصرة الأفغان لأصفهان وله « الرضاعيّة » بالفارسيّة ( ذ 11 رقم 1163 ) « وگوهر مراد » ( ذ 18 : 250 رقم 257 ألّفه لولده . عبد الرزاق سنة 1123 كما يأتي . وله كتاب في أصحاب النبي الممدوحين وأصحاب أمير المؤمنين ( ذ 2 : 20 رقم 484 ) وله الصحف الإدريسية ( ذ 15 رقم 67 ) وهي على غرار « الصحف الإدريسية » المنسوبة ترجمتها بالعربية من السريانية إلى