ومنه يظهر وفاة جدّه في التاريخ وتسميته باسمه . وهذا التاريخ بخطّ تلميذ جعفر هذا وهو أحمد بن محمد مهدى الشريف الخاتونآبادى . قال بعد اسم الولد [ ابن مولانا وسيّدنا الشيخ الأجل الأكرم الشيخ محمد جعفر ] ومنهم أبو القاسم بن جعفر المترجم له وأنه ولد في 1146 ولعلّ هذا التاريخ بخطّ صاحب الترجمة .
جعفر الأمين الهراتى :
( الأمير . . . ) ( شاب في 1136 حىّ 1168 ) الحسيني اليزدي المشهدي . ذكره عبد اللّه الجزائري سنة 1168 في اجازته الكبيرة ( ذ 1 رقم 1077 ط . السمامى ص 130 ) وقال [ عالم فاضل لغوىّ نحوىّ كثير الحفظ والتتبع متوقّد الذهن يروى عن الميرزا عبد اللّه الأفندى واستجاز والدي فأجازه وذلك لمّا قدم الينا سنة ست وثلاثين وهو شابّ حدث السنّ ولبث عندنا مدّة مديدة لا افارقة ليلا ولا نهارا مع جماعة من أترابنا المشتغلين ثم اجتمعت به في قصبة بروجرد وكان مقيما بها إلى سنتنا هذه فحدثت فيها فتنة أجلت الناس عن المساكن والمرابع وتركت الديار عن أهلها بلاقع وخرجوا هاربين لوجوهم ومنهم الأمير جعفر ولا يدرى اين يتوجّه سلّمه اللّه تعالى أينما كان ] أقول وتاريخ الإجازة سنة 1168 .
جغتاى ترك :
فتح على قزلباش -
جلال الدين :
عبد الرؤوف الجد حفصى - محمد اللاهيجي - يد اللّه الدماوندى -
جلال الدين المازندراني :
( كتب 1142 ) محمد بن أحمد بن الحسن بن علي المجاور للمشهد الرضوي . من العلماء المحدّثين وقد كتب لنفسه بخطّه « روضة الكافي » ( ذ 12 :
302 ) في المشهد وفرغ منه يوم الأحد سلخ ج 2 - 1142 والنسخة في مكتبة ( المشكور في النجف ) .
جلال الدين نائينى :
( ح 1136 ) صحّح الفرائض من « الوافي » الفيضية مع ولده وقابله بغاية وسعه وفرغ من التصحيح في 15 / ذي الحجة / 1136 عبّر عن نفسه في خطّه ب [ أبى الفضائل ] وفي نقش خاتمه [ جلال الدين أبى الفضائل ] والنسخة عند الشيخ محمد تقي بن عبد الحسين صادق العاملي .