يوسف العاملي :
ابن محمد بن محمد . له فائدة في ألفاظ التعديل ( ذ 16 : 87 ) نسبها إليه الميرزا أبو الحسن بن عبد اللّه في آخر نسخة « منهج المقال » الذي كتبه في 1051 بما لفظه [ فائدة في ألفاظ التعديل من الشيخ الصالح العالم الفاضل التقىّ يوسف بن محمد ابن محمد العاملي . . . ] أقول : يظهر من دعائه وفاة السيد في التاريخ .
يوسف العسكري :
والد محمد السابق ( ص 530 ) ذكره . قال البهائي في إجازته لولده محمد بن يوسف المذكور سنة 998 بعد ذكر اسم الولد [ نجل الشيخ الأجل الورع العالم الأمجد عزة سماء أهل الفضل والأذهان الشيخ يوسف البحراني العسكري أدام اللّه فضلهما وكثر في العلماء مثلهما ] فيظهر حياته في التاريخ .
يوسف العقيلي :
( محمد . . . ) ابن عبد الوهاب . كتب بخطّه مجموعة حاوية على « الرضاعية » للمير الداماد ناقص الأخير و « الاثني عشرية الحجية » للبهائي تامة وعلى قطعة من « حبل المتين » من باب الفرائض له أيضا وكتاب « صيغ العقود » للمحقّق الكركي ، وفرغ من « صيغ العقود » سلخ ع 2 / 1058 ومن الحجية 20 صفر 1058 ثمّ إنّ ولد المترجم معين الدين بن محمد يوسف العقيلي كتب بخطّه كتاب « صحيفة الرضا » وفرغ منه 21 / ع 2 / 1095 وكتب أخر مرّ ذكرها في ترجمته ( ص - 576 ) ودعى في هذا التاريخ لوالده بالرحمة ، فيظهر أنّ وفاة المترجم له كانت قبل 1095 .
يوسف على الاخبارى :
الحسيني معاصر القاضي نور اللّه التستري الشهيد ( 1019 ) سأله عن علم النبي ( ص ) على الضمائر فأجابه القاضي نور اللّه مفصلا في رسالة .
يوسف على الجرجاني :
ابن محمد ( الحسيني الاسترآبادي ) . قيل أنّه مؤلّف كتاب « فوحات القدس » ( ذ 16 : 366 ) أو « فوائح المسك » لوقوع هذه الكلمة في أوّل خطبة الكتاب ولكون أكثر عناوينه « فائحة » ألّفه بعد إدبار الحكومة الصفوية عن التصوف وقال إنّه لمّا رأى « نفحات الأنس » وغيره ممّا ألّف في كرامات الصوفيّة وما رأى مثلها للأئمة ( ع ) مع أنّهم أولى بذلك ألّف هذا الكتاب وفرغ منه 1006 اى بعد مقتلة الصوفية