العالم الكامل الفقيه في المذهب والمحدّث والمهذّب ملا نصرا عن شيخه المحقّق والمبرّز المدقّق السيد الأمجد ميرزا محمد صاحب كتاب الرجال بسنده الذي ذكر فيه ] فيظهر منه أنّ المولى نصرا كان معاصرا للبهائي ومن طبقته ، وعنهما يروى المولى محمد مؤمن .
أقول : رأيت إجازة المولى محمد مؤمن بن الشاه قاسم السبزواري بخطّه في 1060 ذكر فيها مشايخه الثلاثة وبواسطة بعضهم يروى عن البهائي وكانت روايته عن البهائي أولى بالذكر ، وذكر [ إنّ عمدة مشايخه في الحدث هو شيخه ومعتمده والثقة عنده المرحوم المبرور الفاضل التقىّ محمد المشتهر بنصرا المحدّث التّونى رحمه اللّه ] وقال [ وهو قرأ الكتب الأربعة مدّة مجاورته لبيت اللّه الحرام على الميرزا محمد الاسترآبادي مؤلف كتب الرجال ] .
ومنه يظهر أنّ اسمه محمد وأنّه التونى ونزيل المشهد الرضوي وأنّه توفّى قبل سنة 1060 فراجع محمد التونى ( ص 503 ) وليس هو والد علي بن نصر اللّه الجزائري الذي مرّ أنّه كان من تلاميذ البهائي والمولى محمد مؤمن الراوي عنه ولعلّه ابن الشاه مرتضى وأخو المحدّث الفيض .
أبو نصر التويسركانى :
ابن محمد حسين . كتب بخطه حاشية « أصول الكافي » المنتهية إلى باب أنّ المراد من أهل الذكر المأمور بسؤالهم في الآية هم الأئمة ( ع ) وآخره تمّت الحاشية وعناوينه « قول ، قوله » والنسخة في موقوفة مدرسة ( البروجردي ) في النجف .
أبو نصر الطالقاني :
ابن المير مراد الحسيني . كتب بخطّه تهذيب الحديث ، وفرغ من جزئه الأوّل سنة 1079 ومن جزئه الثاني 1080 ، يظهر منه أنّه من أهل العلم . ورأيت النسخة عند ( السيد آقا التستري ) .
نصر اللّه الجزائري :
ابن ثنوان صاحب « هداية الطالب إلى تحصيل المطالب » في شرح رسالة واجبات الصلاة ألّفها الجواد الكاظمي تلميذ البهائي وهذا الشرح بخطّ مؤلّفه صاحب الترجمة مع الحواشى الكثيرة منه عليه والنسخة في كتب المولى محمد على ( الخوانساري ) وقد فرغ من نسخه لنفسه مؤلّفه المذكور ضحوة نهار الأربعاء 24 رجب 1051 ( ذ 25 : 179 ) .