صالح ، معاصر ، له رسالة في السهو وأحكامه سمّاها « تحفة الملوك » في أحكام الشكوك وشرح أرجوزة في النحو للحسين العاملي ورسالة في الكلام وغير ذلك ] .
نجم الدين الجزائري :
ابن محمد بن عبد الرضا . كتب بخطّه النصف الثاني من « من لا يحضره الفقيه » من أوّل القضاء إلى آخر المشيخة فرغ من بعضه 1085 وفرغ من آخره في المحرّم 1086 وقرأه على المحدّث نعمة اللّه الجزائري فكتب له إجازة مختصرة في التاريخ الأوّل ، ثمّ كتب إجازة مفصّلة في التاريخ ج 1 / 1086 وصفه فيها بقوله [ السيد الجليل النبيل التقىّ النقىّ الورع الفاضل المحقّق المدقّق صاحب القريحة الوقّادة والفطنة النقّادة السيد نجم الدين بن المرحوم السيد محمد الجزائري ] وذكر من مشايخه المجلسي الثاني فقط ، رأيت هذه النسخة في مكتبة سردار كابلى بكرمانشاه ، ورأيت بخطّه في كتب السيد محمد بن نعمة اللّه الموسوي الجزائري في النجف نسخة الشرح المزجي للفرائض البهائية الذي هو الباب الثالث من « المنهج الرابع » من « حبل المتين » البهائية ، وقد فرغ من نسخه في 8 / ع 1 / 1083 لعلّه متّحد مع المذكور قبل عن « الأمل » .
نجم الدين السكيكى الشامي :
ابن محمد بن محمد بن محمد ابن الحسن ، هو أوّل من توطّن منهم قرية « سكيك » بضم المهملة من بلاد الشام قرب « جلق » وهي من دمشق ابن نجم بن الحسين بن محمد بن موسى بن يوسف ابن محمد بن معالى بن علي الحائري المذكور في « عمدة الطالب » المنهى نسبه إلى إبراهيم المرقفى بن موسى الكاظم ( ع ) وهو جدّ محمد حيدر صاحب « تنبيه وسن العين » ( ذ 4 قم 2007 ) وأورد نسبه كما ذكر في آخر كتابه المذكور . وقال رضى الدين بن محمد حيدر في بعض إجازاته إنّ المعروفين ببيت السيد نجم ينسبون إلى صاحب الترجمة وهو المجاز من صاحب المعالم بالإجازة الكبيرة ( ذ 1 قم 864 والبحار 106 : 3 - 79 ) كتبها له ولولديه أبى عبد اللّه محمد وأبى الصّلاح على . أقول وصفه فيها - [ السيد الأجل الأوحد الطاهر الورع الناسك خلاصة العلماء الأبرار وسلالة النجباء الأطهار السيد نجم بن السيد المرحوم المبرور السيد محمد الحسيني ] ولصاحب الترجمة رسالة في الرجال كتبها بخطّه في 1011 وألحقها بآخر كتاب « خلاصة الأقوال » للحلّى . والنسخة من موقوفة مدرسة فاضل خان إمضاؤه [ نجم بن محمد