بالكاظمية ) لآل حيدر الكاظمي وهي بخطّ الشاهمير بن عبد الجبار كتبه سنة 1083 وصف فيه الناظم بقوله [ أشرف السادات السيد أبو القاسم حفظه اللّه ] فيظهر منه حياته إلى التاريخ وراجع ذ 24 : 225 - 226 و 54 وذ 14 : 109 وذ 18 : 377 وقد خلط بعضهم بين المترجم له والفندرسكى المذكور في ص 450 ( - ذ 3 : 364 ) .
محمد قاسم :
ابن مقرى حسن الذي كتب بخطّه « شرح الجعفريّة » سنة 1034 والنسخة عند أسد اللّه الشروقى بن محمد وانتقل إلى مكتبة ( أمير المؤمنين العامة بالنجف ) .
قاسم النجفي :
ابن محمد رضا معاصر الحسين بن حيدر الكركي . كتب بخطّه الثلث الجيّد على ظهر نسخة « خلاصة الأقوال » التي تملّكها الحسين بن حيدر قابلها وصحّحها وكتب عليها البلاغات بخطّه شهادة أنها من ممتلكات الحسين بن حيدر مع الاطراء والثناء وتأريخ خطّه رمضان 991 يظهر من توصيف نفسه ب [ غريق نار الفراق وأسير المحبة والاشتياق ] أنّه كان من أهل الكمال والنسخة الفتوغرافية منه في مكتبة ( أمير المؤمنين العامة ) .
محمد قاسم النجفي :
ابن شجاع الدين ، رأيت بخطّه مختصر « بصائر الدرجات » كتبه 1079 وهو واحد من النيف والثلاثين عالما الذين كتبوا فوائد جليلة في مجموعة التذكارات ( ذ 4 قم 66 ) للمير محمد مقيم كتابدار الشاه عباس الثاني ( 1078 - 1052 ) ، مثل محمد تقي المجلسي وعبد الرزاق اللاهجى وعبد اللّه التونى وأخوه أحمد وغيرهم وكتب صاحب الترجمة بخطّه الجيّد النسخ والنستعليق في تلك المجموعة أربع صفحات في أصفهان في 1061 والمجموعة من موقوفة مدرسة ( سپهسالار ) - 583 .
محمد قاسم النطنزي :
ابن درويش محمد بن الحسن العاملي الاصفهاني . من تلاميذ والده درويش محمد ( ص 210 ) ويروى عنه وهو يروى عن المحقق الكركي بإجازة تأريخها 939 كما مرّ في ترجمته . ويروى عن صاحب الترجمة ابن أخته محمد تقي المجلسي كما ذكره في أوّل « اللوامع القدسية » ( ذ 18 : 369 ) .