على المرعشي :
ابن علاء الدولة بن ضياء الدين نور اللّه الحسيني . جاء في « الرياض - 5 : 274 » بعد ترجمة القاضي نور اللّه الشهيد 1019 ، قال [ ومن أسباطه السيد الفاضل نعمة بن علاء الدولة ابن ضياء الدين نور اللّه كان يسكن بالهند وكان معاصرا لنا ] . أقول ولد صاحب الرياض 1066 وتأليفه « الرياض » كان من 1107 وظاهر قوله كان يسكن وكان معاصرا أنّه لم يكن حيا في زمن تأليفه والظاهر أنّه غير السيد علي بن علاء الدولة من أحفاد القاضي الذي كان تلميذا للشاه محمد الاصطهباناتى المتوفى بشيراز 1130 وكان خطبة شرح الصحيفة للاصطهباناتى ( ذ 11 ص 298 ، قم 1978 وذ 13 ص 358 ) من انشاء هذا التلميذ فيكون مؤخرا عن صاحب الترجمة كما ذكرته في « الكواكب » مع احتمال اتحادهما .
على المشغرى :
بن محمود العاملي ، قال في « الأمل - 1 : 134 » [ هو خال والدي الحسن بن علي بن محمد الحرّ وكان عالما فاضلا ، فقيها صالحا له رسالة الانكار في مسئلة الدار ورسالة في القصر ورسالة في الدراية ورسالة في العروض ورسالة في المنطق وغير ذلك قرأت عنده كتب العربية والفقه وغيرهما وأجاز لي إجازة عامة . قرأ على الشيخ محمد سبط الشهيد والشيخ محمد بن علي التبنينى والشيخ محمد بن علي الحرفوشى والمير فيض اللّه التفريشي في النجف وغيرهم ] . وزاد في « الرياض 4 : 354 » أنّه يروى عن نور الدين أخي صاحب المدارك .
على المشهدي :
( خواجة . . . ) ابن محمد هاشم . قرأ عليه أجزاء من كتاب « الكافي » النسخة التامة من أوّل « الأصول » إلى آخر « الروضة » وكتب على مواضع فيه ، منها في آخر كتاب العقيقة بما لفظه [ بلغ إلى هنا في مجالس متعددة قراءة وفحصا وأنا تراب الروضة الرضوية خواجة علي بن محمد هاشم المشهدي ] وكتب في آخر كتاب الطلاق أيضا مع ذكر التأريخ بعين ما مرّ ، لكن تأريخه غرّة المحرّم 1059 والنسخة في مجلّد كبير بخطّه في ( مكتبة أمير المؤمنين ( ع ) العامة ) في النجف بقلم عبد اللّه بن الحسين الحلى من أوائل 1056 إلى أواخرها ولما قرأت على المترجم له كتب هو البلاغ بما ذكرناه .