فربّته أمّه العلوية أحسن تربية حتى نشأ جامعا للمعقول والمنقول وانتصب « شيخ الاسلام » ومرجع المسلمين وطار ذكره في إيران حتى مات فجأة أثناء صلاة الصبح وقام مقامه أخي الأكبر منى بثلاث سنين الملّا جلال الدين ] إلى آخر كلامه المبسوط الذي لخّصته ونسخة « محبوب القلوب » في كتب عبد الحسين ( الطهراني بكربلاء ) كتابتها 1108 وفي « الامل - 2 : 285 » عند ترجمة ولده محمد الاشكورى قال [ انّه ابن علي الشريف الديلمي اللاهيجي ] .
محمد على المازندراني :
ابن محمد كتب بخطه إجازة لتلميذه السيد محمد علي بن محمد شفيع السبزواري الشيرازي في آخر الربع الأوّل من « من لا يحضره الفقيه » ذكرت صورتها في ترجمة التلميذ وانّما يقرأ من تأريخها 1089 وحك موضع العشرات لكنه الثمانية جزما لأنّه فرغ من كتابة الجزء الثاني 1091 وفرغ الكاتب من تمام « الفقيه » 1093 وإنّما ذكرت ترجمة الكاتب السيد محمد على المجاز في القرن الثاني بعد العشرة للظن بادراكه .
على :
محب على -
علي بن محمد بن عيسى :
هو ممن يروى عن السيد محمد صاحب « المدارك » م 1009 ويروى عن المترجم له علي بن محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني كما يظهر من بعض إجازات أبى الحسن الشريف العاملي . وقد ذكرنا في ترجمة على الكبير حفيد الشهيد أنّه في إجازاته يروى عن رجلين هما نجيب الدين تلميذ صاحب « المعالم » ونور الدين أخ صاحب « المدارك » وهما يرويان عن صاحبي « المعالم » و « المدارك » - ص 404 .
علي بن مراد :
قال في « الرياض 4 : 262 » كان من الأفاضل في عصرنا وله مؤلفات منها « أنوار القرآن ومصباح الايمان » مختصر في تفسير المواضع المشكلة منه جمعه ممّا كتبه أولا على هوامش القرآن وينقل كثيرا عن الصافي للفيض وفرغ منه 1083 ( ذ 2 قم 1709 ) .
على المرزوقي اليمنى :
ابن الحسن ، ترجمه الدشتكي المدني في « سلافة العصر » .