البدرين » المكتوب في 1022 ولعلّه أراد « الأنوار البدرية » فراجعه .
عبد الرحيم بن معروف :
مؤلف كتاب « نيل المرام » في الاحكام ( ذ 24 قم 2291 ) وهو فقه فارسي ، جمع فيه الفروع الاجماعية التي ذكرت في « الشرائع » للمحقّق و « التبصرة » و « الارشاد » للحلّى ألّفه بأمر جلال الدين ابن سلطان حيدرآباد كما في « الرياض 3 : 113 » ، وفرغ منه 2 صفر 1041 مرتبا على خمسة وخمسين كتابا في مأتين وستين بابا . يوجد نسخة عند ( السيد شهاب الدين ) وأخرى عند ( المشكاة . ف . ج 4 ص 2099 ) ويظهر من أثنائه أنّه تلميذ عمّه قاضى القضاة .
عبد الرزاق الرانكوئى :
ابن الملا مير الگيلانى الشيرازي مولدا ومسكنا . صاحب كتاب « تحرير القواعد الكلاميّة » في شرح الرسالة الاعتقادية يعنى « قواعد العقائد » النصيرية . شرحه شرحا مزجيّا وألّفه لمحمود خان حاكم بلاد « كوهكيلويه » كان معاصرا لمولى عبد الرزاق اللّاهيجى المتوفى 1072 كما ذكره في « الرياض » وقال إنّه من أجلة العلماء المتكلمين من حوالي عصرنا . أقول : والنسخة بخطّ مؤلّفه في كتب محمد على ( الخوانساري ) فرغ منه عشيّة الأربعاء ليلة الغدير سنة 1077 ( ذ 3 قم 1394 ) والنسخة التي نقل عنها صاحب « الرياض - 3 : 115 » موجودة في مكتبة ( المشكاة ) كما في فهرسها ( 3 : 559 ) واسم الحاكم المهدى إليه الكتاب ، هو محمد زمان حاكم كوهكيلويه .
عبد الرزاق الرضوي :
ابن محمد يوسف ، كان اشتغاله في العلوم العقليّة والرياضيّة بقم عند سلطان العلماء القائنى سنة 1046 فكتب في 5 شعبان من السنة نسخة « شرح الهداية » الأثيرية لملّا صدرا بخطّه ، والنسخة عند ( المشكاة ) كما في فهرسها 3 : 287 ، فيها آثار فضائل الكاتب لها ، ويوجد في ( سپهسالار ) « البرهان على الخطائين » لعبد الرزاق الرضوي الكاشاني ، ينقل فيه عن أبي القاسم علي بن محمد الكاشاني في استخراج الخطائين في الرياضيات كما جاء في فهرسها 3 : 249 فلعلّه هو المترجم له ولعلّهما متحدان مع الآتي بعنوان عبد الرزاق الكاشاني المترجم في الرياض 3 : 116 .
عبد الرزاق الكاشاني :
( السيد المير . . . . ) قال في « الرياض - 3 : 116 و 4 : 307 »